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拉萨，著名的“月光之城”。在我看来，这里也是一座“寺庙之城”。拉萨散落着众多历史悠久、底蕴深厚的寺庙，其中，其中最不能错过的，应该就是大昭寺了。
提起拉萨，很多人会第一反应想到布达拉宫。如果说，布达拉宫曾经是这片土地政治的中心，那大昭寺便可以称为信仰的中心。
大昭寺坐落在拉萨老城区的中心地带，是一座藏传佛教寺院。其始建于唐贞观二十一年（公元647年），至今已有1300多年的历史。大昭寺是藏王松赞干布为纪念尼泊尔的尺尊公主入藏而修建的，后来松赞干布也为我们唐朝的文成公主修建了小昭寺，这两座寺庙也有着千丝万缕的联系，后面我们再说。
大昭寺建成后，历经元、明、清历朝屡加修改扩建，形成了如今的规模。现在大昭寺不仅是西藏最早的土木结构建筑，也是西藏现存最辉煌的古代建筑之一。
相比于恢弘的建筑群，大昭寺最令人动心的是它在藏传佛教中拥有至高无上的地位。在西藏流传着一句话：“先有大昭寺，后有拉萨城”。在人们心中，大昭寺可以算是西藏信仰的中心。
究其原因，就在那尊寺中存放的——由文成公主和亲带来的释迦牟尼12岁等身像。
西安有座广仁寺，我曾经去参观过，里面有一个镇寺之宝——释迦牟尼佛十二岁等身像的汉白玉莲花宝座。当年文成公主入藏，带走了佛像，留下了这个莲花宝座。
于是去西藏之前，我就计划着一定要去大昭寺看一看，亲眼看看这个藏传佛教的圣物。也因为这个源头，我最初误以为大昭寺就是松赞干布为文成公主修建的寺庙，后来发现很多游客都有这种误解。
直到抵达拉萨，才知道大昭寺是为尺尊公主建的，小昭寺才是为文成公主建的。据说大昭寺内原本存放着尺尊公主带来的释迦牟尼佛八岁等身像；小昭寺内存放着文成公主带来的释迦牟尼佛十二岁等身像。
那么到了现在，为什么两尊佛像的供奉地却被调换了？
带着疑问，沃唐卡专门查询了相关资料。关于两尊佛像调换，坊间有很多传说故事。比较可信的说法是公元651年，松赞干布的孙子芒松芒赞继位后，藏地一度传出唐军要进攻拉萨，抢回“觉悟佛”（也就是释迦牟尼十二岁等身像）。为了保护佛像，当时就把大小昭寺的两尊佛像进行来对调了。
从此，两尊等身像便对调了地方，不过如今大昭寺内的十二岁等身像还保存完好，这也愈发显得其珍贵。
在前往大昭寺的途中，可以随处可见前来朝拜的藏民。而他们的重点便在这里。那么虔诚地叩拜在青石板上的信徒们，也让我们的内心有了不一样的触动，那大概就是信仰的力量。
来拉萨旅游，还是很推荐来大昭寺逛逛的。来这里看看藏式建筑，看看信仰的力量，也看看拉萨的“中心”。
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