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亚东·东嘎寺,也叫东嘎·扎什伦布寺。
东嘎寺,位于日喀则地区亚东县(县城距日喀则299公里)境内,位于县驻地东北、上亚东乡如丙岗嘎山。东嘎山形似海螺,故名“东嘎”。寺因山而得名。是亚东县最大的一座格鲁派寺庙。
东嘎寺全称为“东嘎·扎什伦布寺”,系日喀则扎什伦布寺之分寺。创建于17世纪初,由主巴梧隆迥乃仁波切主持修建。初期仅有一间小经堂和几名僧人,信奉噶举派。其后,第四世禅罗桑却吉坚赞(1567~1662)委派弟子格隆德协巴至亚东转正法轮,对该寺进行了扩建,增设了一间经堂(面积4柱)和一间依怙殿及几间僧舍,依怙殿内塑有弥勒佛造(高3米),并改奉格鲁派,从属于扎什伦布寺。19世纪初,亚东地震,该寺遭到破坏,扎什伦布寺对其进行了修复,并增建僧舍10间。20世纪初期,该寺在第一世活佛阿旺格桑·白桑布的主持下进行了大规模的扩建,遂形成了占地面积达3000平方米(南北长62米,东西宽48米)的一座大寺院。
东嘎寺坐东朝西,呈四合院形式。门前有台阶4级,通过门楼进入寺内即为庭院。庭院后部中央为寺庙的主体建筑措钦大殿,高二层:下层经堂,上为佛殿。大殿面积400平方米(长宽各20米)。殿门前有3级石阶,门楼甚高,门廊内有大柱2根。经堂面阔4间进深5间,中立长柱4根、短柱8根,上有天窗。原经堂内供有高达3米的弥勒佛镀金铜像和狮子吼佛王像,还供有宗喀巴及二弟子的等身泥塑像及其他铜质或泥塑的大小佛像、菩萨像、护法神像等四十余尊。经堂内所供法器十分珍贵精致,有金质酥油灯1盏、银质净水碗几十个和银制大鹃数对。二层佛殿内藏有大批佛经:有《甘珠尔》3部、《丹珠尔》2部、《十万颂》1部;还有阿底峡、仲敦巴、俄勒贝菩萨、宗喀巴等大师的传著全集以及萨迦、格鲁、噶举、宁玛等教派的大小五明等。大殿顶部置有高达1米的镀金铜宝瓶、玉幢等。
措钦大殿门楼及庭院两侧的厢房的均为三层。门楼一方均为增舍。两厢房第一层从南至北依次为护法神殿、伙房、储藏室;二、三层分别为经室和跳神室。东厢房分为南、北两部分:南部为僧舍;北部为活佛卧室及客房。
1937年,东嘎寺第一世活佛阿旺格桑·白桑布(绰摩格西仁波切)病逝,又在措钦大殿后面新建了一座灵塔殿。该殿面阔5间,高约一层半。殿内灵塔高3米,水泥浇铸,外裹银皮,塔内装藏有活佛肉身和珠宝;塔前供有金质酥油灯1盏、银质净水碗(容量达3升)7只、银制大杜鹃(高约30厘米)1对及若干供佛器皿。
东嘎寺门前有一块巨大山石,上刻宗喀巴及二弟子结跏趺坐于莲台上的说法像;下刻密宗主护法神“傥巾曲杰”神像;牛头蓝身,双手各持法器,足踏妖人,神态狰狞,颇具威慑力量。
东嘎寺规定常年僧侣为150人,实际最多时也只有107人。其活佛传承仅两世:第一世活佛阿旺格桑·白桑布精通经典、医学,知识渊博,在境内及锡金、不丹一带享有盛名。圆寂后,第十四世达赖(丹增嘉措)的经师赤江·罗森益西为其主持了灵塔修建典礼。第二世活佛佳典晋美·曲吉旺久于1937年生于锡金,系锡金王国一大臣子,1941年迎来该寺后即送至拉萨色拉寺学经,西藏民主改革时被送出境。该寺下属11座分寺,其中塔巴曲林寺、卡相寺在印度噶伦堡附近,贡巴日寺、拜东寺在印度达吉岭附近,其余7座分寺均在亚东县境内。民主改革以后,该寺被确定为保留寺庙并有喇嘛8人。十年浩劫时被毁,后由政府拨款修复了措钦大殿。
东嘎寺内珍藏的文物众多,主要有佛像、唐卡、铜钹等,甚为珍贵。
释迦佛铜像:通高60厘米,其中像高47厘米,莲台高13厘米。释迦佛像螺髻,面颊丰满,额中有白毫,眉细长,眼敛下垂,眼睛微张,鼻梁挺直,鼻沟较深,嘴唇微闭,长耳重肩,颈下三首蚕纹;着右袒式大衣,衣薄透体具有印度雕像风格;左手掌心向平置膝上,右手下垂抚膝,结跏趺坐于仰覆莲座上。
铜铃:通高15厘米,铃身直径8厘米。出自阿旺格桑·白桑布活佛的灵塔中。铜铃把头为4个银雕龙头,龙嘴中各吐也一条长舌结花瓣;把身四面为戴冠菩萨双手合十像。铃身有3周花纹;上为覆莲花瓣,中为狮头璎珞,下为金刚杵。
明代铜钹:为普通样式,略似笠帽,顶部正中有一小孔,供穿系。铜钹外径50厘米,内径25厘米,圆顶一侧阴刻双龙戏珠,另一侧阴刻双勾楷书“大明宣德年造”6字。
晒佛唐卡:长10米、宽8米。中绘释迦佛结跏趺坐像。属清末精品。
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