藏传高僧:七世噶玛巴·却札嘉措

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七世噶玛巴

七世噶玛巴·却札嘉措

当第七世噶玛巴却札嘉措诞生在西藏北边的企拉(Chi Lha)时,天界的花朵降下,雷鸣之声在山谷中响起,五彩之光充满了天空。他一生下来,就发出欢喜的声音,念着:“阿拉拉!”并且大笑。他的身体上有许多殊胜的标志:法轮标记在他的脚底,种子字“阿”出现在他心轮的上方,花朵的形状,出现在他身上多处。生下来才七天,他就开始讲话,并了解他的双亲及他人所持诵的咒语的意义。天、人都被他吸引到他的诞生地,所以无法将他的认证保密。当他的双亲宣布他的出世时,他的名声立即传播开来,如夏天的雷声一般。九个月大的时候,噶玛巴见到了第一世国师嘉察仁波切(Goshir Gyaltsab Rinpoche),据说,西藏所有释尊的法教,没有任何一项,他不曾从他的上师处听闻过。

从幼年开始,却札嘉措就显现出他超凡的特质。三个月大的时候,他宣称:“我拥有噶玛之名,像我这样出生的人是很稀少的。所有跟我有关连的人,都是我不变愿望中的一员。”五个月大的时候,他说:“显现大乐与空性的神迹,与基本觉性的各个面向,对心绪未成熟者而言,觉得是真实的。但是,我已经解脱了生、住、灭。”他在五岁主持灌顶法会时,将一串沉重的珠宝投入上乐金刚的曼达坛城,项链轻轻的落入曼达坛城的中央,丝毫没有弄乱周围布罝的花朵。在一次干旱里,他宣称:“以真实三宝之美德,愿此刻立即降雨。”立刻地,滂沱大雨降下,由于示现这个神迹,许多人更坚定他们对三宝的信心。

却札嘉措成为藏传系统形式逻辑策玛(tsema,中译:即因明学)传承有名的解释者。他写了很多的论著,包括澄清伟大的因明学大师陈那与法称的观点,所作的殊胜批注。他也兴办了许多重要的佛教大学,吸引不少来自中国、印度、尼泊尔,和蒙古的弟子,以及西藏境内与临近地区无数的王室弟子。由他的寺庙僧团陪同,旅行东藏时,噶玛巴见到莲花生大师及释迦牟尼佛被许多本尊与喇嘛环绕着。他们指示他一处殊胜的山谷,在那儿,在他有生之年,他的传承的修行者可得到庇护,以免于派系分裂之张力对于西藏的威胁。

公元1505年,却札嘉措五十二岁圆寂,他的胸肋与脊柱,在火化之后,于灰烬中被发现仍保存完整,而且转变为象珍珠般的物质。在他的十一个颈椎上,出现有十一张慈祥尊的脸孔,就像是千手千眼观世音菩萨,由十一面及千只手臂所组成。每一只张开的手的手掌心,有一个张开的眼睛,明显地显现在噶玛巴的肋骨上。

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