沃唐卡 沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）
坚赞释迦格西
坚赞释迦格西法相
持律大师拉然巴格西坚赞释迦于1915年降生在建塘东旺乡(即今云南中甸东旺乡)。格西 7岁时，出家于云南格鲁派第一大寺——松赞林寺，由松摩仁波切剃度，18至19岁时远赴拉萨色拉寺学经。21岁时由色拉寺东布康村之东布夏布仁波切授圆满比丘戒，持戒律如护眼目。常随著名大格西洛桑图美(善慧无着)学经，深入经藏大海，以学法辩经居学僧首席，代表色拉麦扎仓与各寺代表辩经，其中西藏四大上师之一，色拉杰代表却吉仁波切，即是其主要辩经对手，而现今闻名欧美之印度色拉寺退休堪布罗桑塔钦仁波切，当年亦是其学弟。格西于1951年，即37岁时获拉然巴格西，据闻荣获第一名，而当年同获拉然巴格西者，除了却吉仁波切外，尚有现居印度之丹玛洛却仁波切。
获拉然巴格西后，格西立刻进入上密院专习金刚乘教法，同时应邀担任哲绷寺果芒扎仓之彻章仁波切的经师。其实早于学习五大论之时，格西己从根本上师赤江仁波切，巴利仁波切，林仁波切等处受种种金刚乘之灌顶，传经，教法，并且秘密精进修持，圆满护持三乘戒律。曾经跟随赤江仁波切于扎雅巴修持生圆二次第，当时赤江仁波切首先亲自引导建立砂坛城，后再用木头建立三坛无上瑜伽本尊之立体坛城，格西于彼时圆证生圆二次第，并获赤江仁波切印证与赞叹。1959年时，拉萨发生变动，色拉寺无人领导僧团诵戒羯摩(布萨)，格西应僧团请求带领布萨，即因此而获罪入狱10年，唯处狱中如闭关，仍不间断精进修持佛法，出狱后又因文革而戴帽子，彼时老师父便开始一直装病，外人来时即躺于棉被内称疾，无人时，便打开藏于桌子内之释迦牟尼佛像与酥油，开始继续修法。如此数十年间不断广大遍闻思，依圣言现为教授，日夜无间勤修持，故藏区赞称格西诚大威德金刚之成就者。西藏著名高僧兰仁巴大师亦曾谓格西非一般人，如此之圣者，在西藏再也找不到第二个。格西实乃追随释尊教证觉悟圆满之大成就者。
格西于1970年出狱后，便居住于现在侍者强曲坚赞的姨母家中二楼，但又碰到文革戴了十年帽子，那段期间，格西本想终生闭关修持，但收到根本上师赤江仁波切劝说，应传法授戒，利益众生，当时无人敢论佛法，更不用说传授佛法，而格西却于1970至1981年其间，晚上传法与授戒，受法者以各种原由籍故来参见，以便听法与授戒，当时在西藏难得有格西如此大胆，为了宏扬佛法，而如此冒生命危险持续法脉与护持清净戒体。1982年色拉寺举请格西返寺当全寺堪布。一般堪布任期六年，而格西因众僧推举，担任色拉寺堪布长达 17年，直至 1998年，格西以年迈色身显疾而坚辞堪布职位，而成色拉寺堪苏。
格西于1987年在那巴寺给数千出家人传大威德金刚，1988年于拉萨四大阿尼寺之一，却桑阿尼寺教授菩提道次第广论释一个多月，近三万人参加，此为拉萨第一次有人公开大规范传法，开此先例后，兰仁巴大师亦随后公开传法。除了以上二次公开广大宏法外，另于西藏，四川，青海，云南等诸藏区传法多次。当时授戒不限格鲁派，其余教派亦来请法，因此四派诸多上师赞叹格西是西藏第三持律大师；当时文革时期敢不间断的私下大量传法授戒，格西诚乃稀有大士。兰仁巴大师常向格西请求灌顶教授，但因二位金刚持上师身体健康与机缘关系，一直未能满愿。1986年重新召开中断己久之传召法会，佛协曾请求格西担任代理甘丹赤巴，但遭婉拒。
格西于藏历1999年冬季9月20日无疾入涅槃，之前曾一再预示即将入灭。譬如云南中甸松赞林寺退任堪布初称坚赞来西藏朝圣时，特别拜见格西，说今日己于西藏朝圣圆满，又能再次见到格西，今后可谓死而无憾，格西说：“你尚不会死，倒是我过不了今年冬季。”在涅槃前一天，格西学生，西藏副主席贵族拉鲁来祝上师长寿，格西说今年刚好。格西表相看来非常好，毫无病态，平时皆在读经修法中。涅槃日清晨仍如往常5点起床，念经，拜佛等，后来有人来求剃度，便赐其法名初称坚赞。后来下去解手，碰到译师初称培桑仁波切，要他今天好好内外打扫清净。然后上楼教授小侍者坚赞班弟(亦是亲人)供水，并说以后再无法教你了! 最后要求侍者强曲坚赞(菩提幢)与班赞班弟二人去拉萨市内好好的买供品，说今天是释尊入胎吉祥日，要善作佛事，并嘱付出门时定要从外锁门，勿让人入。二人于下午二点多返屋时，发现格西手持格鲁派善规黄帽，置于头面部为垫，作吉祥狮子卧平安如熟睡，强曲坚赞问：“师父，您还在睡？”才发现事情不对，格西已现入涅槃定相，便赶紧请求寺内其余老师父来帮忙处理，格西2天2夜后，于众人请求下出定入涅槃，彼时上下各流红白菩提，脸色转变，再置二天，才扶正坐，以藏红花，高级药材净身。本拟早日火化，但各地闻悉之弟子皆来电，要求延迟稍些时日，如正在北京的松赞林寺崩珠仁波切，云南中甸克塞仁波切等皆搭机赶来拉萨，与小昭寺上密院堪布，色拉寺堪布益西强巴，色拉寺僧团皆念经培福，因格西平时即不要弟子为其修长寿法，说自己会修。并且交待说死后天葬即可。但众弟子皆要求火化。火化前众僧每天固定念经，前一夜色拉寺僧众整夜念经。
火化地点位于却桑阿尼寺后空地上，时间是藏历10月1日天亮前，不发布涅槃与火化新闻，唯有弟子私下通知，因如此低调处理，符合格西生前作风与心愿。火化仪式由上密院堪布主持，却桑阿尼寺130多位阿尼全部到场，僧俗二众约3000多人参与，火化时圣体置于塔中，但在火化进行中，突然由圣体中如喷泉似大量往空中射出舍利子，粒粒圆润，顿时之间，除了在修法之仁波切不便移动外，其余之人到处奔跑，迎接舍利子，奇异的是，落下之舍利子，没多久即融化消失，于是众人皆唯有往口中送，如此经过半小时之久方止，本以为没留下任何肉舍利，但事后发现另有部份转成坚固舍利；更奇妙的是，格西全身骨架完整无缺，双手仍持杵铃于胸前，足结双盘金刚坐，然后修法者以“加持骨”水从格西顶髻淋下，瞬间圣骨如天花散落于地。火化时舍利子喷射如天花，且骨架保持完整，此皆前所未闻。僧俗二众皆益增信心，谓格西真乃现代大成就者，示现凡是依正信教法追随释尊，精进修持如格西，任何有情皆可随其证悟。格西实乃追随释尊入大涅槃圆满之大成就者。
格西主要受法弟子：中甸赛昌仁波切，崩龙仁波切，崩珠仁波切，仲汝堪布，策默林摄政，格西摄扎堪布，里塘图登仁波切等，凡里塘，乡城等出家人与仁波切皆为格西之弟子。克却仁波切，萨堪仁波切，克塞仁波切，益西强巴（色拉寺继任住持），侍者强曲坚赞，译师初称培赞仁波切等。以上只是简列主要最亲近受法弟子，非依僧俗地位而列。
曾授教法：波罗密教法(显教)——菩提道次第广论、五部大论、戒律等。金刚乘教法(密教)——格鲁派大威德、集密、胜乐、时轮、空行母、红度母、21度母、药师佛、长寿佛、白度母、尊胜佛母、马头明王、金翅鸟、金刚手等灌顶，传经与教授。
以上主要于西藏拉萨色拉寺，由格西侍者强曲坚赞，译师初称培赞仁波切告知，再综合尼泊尔与印度等地搜集资料整理而成。
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒一：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接电子邮件（wotangka@qq.com）唐卡编码，沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您！
友情提醒二：尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内，全球市场上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围。
友情提醒三：“沃唐卡”官方唐卡评定为“收藏级“与”艺术级”的唐卡具有艺术收藏价值和商业升值潜力价值。