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嘎让达基大师
嘎让达基大师(1926-1989)，西藏苯教著名高僧，尕米寺经师。
藏历第十五饶迥阳火虎年，公元1926年，大师诞生于松潘县大寨村，父名甲波周，母名甲梅。他自幼心地善良，天资聪颖。10岁时便进入仁普扎西美桌林寺出家为僧，拜仁普活佛辛饶郎介为师学习藏文，念颂经书。
17岁时进禅修院，在仁普活佛的教导下禅修3年，在密法，显教经论等方面打下了很好的基础。20岁时到若尔盖桑周寺高僧旦僧处对显密二宗进行广泛的闻、思、修。23岁回仁普寺，协助仁普活佛扩建禅修院，学习传授《夏扎本法》，（仁普活佛辛饶郎介和阿坝夺登寺饶巴仁且是夏扎扎西建赞大师亲授《夏扎本法》的得意门徒）随缘教法，刻苦专修。仁普寺聘请了当时学问很高的本教大师雍仲尼玛建赞（尕米寺经师），创建仁普闻思院，30多名僧人学习《因明》《中观》等。当时嘎让达基觉得仁普寺随有禅修院，闻思院，可以学习显密二宗，但毕竟是个小寺。想要在知识的海洋中遨游，只有走出本寺，求学深造。因此前往甘肃拉卜愣寺，拜拉么次中大师为师，潜心修炼，从《因明》到学院大小十明取得了很好的成绩，终于成为博学多识，明辩通达的高僧学者，名扬异乡。
在拉卜愣寺学习5年后，目光又投向拉萨三大寺。30岁那年他又长途跋涉，抵达拉萨，直奔哲蚌寺继续深造。期间又多次去西藏本教大本营——雍仲林寺学习，达到了佛本兼融，显密贯通的境界。公元1960年返回故里。开始了他的讲、辩、著三业，成为远近闻名的高僧大德。在那十年特殊的环境里，大师始终坚持着修习，编写著作。1978年落实党的民族宗教政策，恢复了宗教信仰自由。松潘县人民政府1980年发文开放尕米寺，由松潘五大寺院（仁普寺，尕米寺，山巴寺，郎依寺，元坝寺）联合在尕米寺遗址上修建寺院，当地僧俗群众要求嘎让达基大师任尕米寺的“崩罗”（经师），80到84年期间大师在小西天圣山，卡桌乌东闭关修炼本教密法。８４年回到尕米寺创建讲修闻思院（辛珠土桑林），广收门徒，振兴佛法。门徒多达数百人（如今大师的很多学徒在本教各大寺院中担任着重要角色）。
大师教学徒学习的同时，也坚持修炼密法。中午12点到晚上9点期间教学徒学习，晚上至次日12点之间入定修行，不见任何人，不沾荤食，过午不吃任何食物。很多年来坚持如一日。编著了因明、医学、历史、语法、诗、佛学等方面10余部著作。同时还担任着尕米寺管理委员会副主任，四川省佛教协会理事，阿坝州佛教协会理事，松潘佛教协会理事。六、七届松潘县政协委员，大师一生清贫，以身作则，坚持清规戒律，受到雪域贤哲，广大本教僧俗群众的爱戴。公元1989年9月9日农历7月6日，嘎让达基大师在尕米寺圆寂升天。享年64岁，寺院举行了隆重的遗体火化仪式。发现了一颗闪闪发光的牙舍利。当地僧俗群众自发的捐赠了很多白银及珠宝，铸造了规模大，工艺精美的银制灵塔，供奉在尕米寺大经堂里，让世人瞻仰。嘎让达基大师
嘎让达基大师(1926-1989)，西藏苯教著名高僧，尕米寺经师。
藏历第十五饶迥阳火虎年，公元1926年，大师诞生于松潘县大寨村，父名甲波周，母名甲梅。他自幼心地善良，天资聪颖。10岁时便进入仁普扎西美桌林寺出家为僧，拜仁普活佛辛饶郎介为师学习藏文，念颂经书。
17岁时进禅修院，在仁普活佛的教导下禅修3年，在密法，显教经论等方面打下了很好的基础。20岁时到若尔盖桑周寺高僧旦僧处对显密二宗进行广泛的闻、思、修。23岁回仁普寺，协助仁普活佛扩建禅修院，学习传授《夏扎本法》，（仁普活佛辛饶郎介和阿坝夺登寺饶巴仁且是夏扎扎西建赞大师亲授《夏扎本法》的得意门徒）随缘教法，刻苦专修。仁普寺聘请了当时学问很高的本教大师雍仲尼玛建赞（尕米寺经师），创建仁普闻思院，30多名僧人学习《因明》《中观》等。当时嘎让达基觉得仁普寺随有禅修院，闻思院，可以学习显密二宗，但毕竟是个小寺。想要在知识的海洋中遨游，只有走出本寺，求学深造。因此前往甘肃拉卜愣寺，拜拉么次中大师为师，潜心修炼，从《因明》到学院大小十明取得了很好的成绩，终于成为博学多识，明辩通达的高僧学者，名扬异乡。
在拉卜愣寺学习5年后，目光又投向拉萨三大寺。30岁那年他又长途跋涉，抵达拉萨，直奔哲蚌寺继续深造。期间又多次去西藏本教大本营——雍仲林寺学习，达到了佛本兼融，显密贯通的境界。公元1960年返回故里。开始了他的讲、辩、著三业，成为远近闻名的高僧大德。在那十年特殊的环境里，大师始终坚持着修习，编写著作。1978年落实党的民族宗教政策，恢复了宗教信仰自由。松潘县人民政府1980年发文开放尕米寺，由松潘五大寺院（仁普寺，尕米寺，山巴寺，郎依寺，元坝寺）联合在尕米寺遗址上修建寺院，当地僧俗群众要求嘎让达基大师任尕米寺的“崩罗”（经师），80到84年期间大师在小西天圣山，卡桌乌东闭关修炼本教密法。８４年回到尕米寺创建讲修闻思院（辛珠土桑林），广收门徒，振兴佛法。门徒多达数百人（如今大师的很多学徒在本教各大寺院中担任着重要角色）。
大师教学徒学习的同时，也坚持修炼密法。中午12点到晚上9点期间教学徒学习，晚上至次日12点之间入定修行，不见任何人，不沾荤食，过午不吃任何食物。很多年来坚持如一日。编著了因明、医学、历史、语法、诗、佛学等方面10余部著作。同时还担任着尕米寺管理委员会副主任，四川省佛教协会理事，阿坝州佛教协会理事，松潘佛教协会理事。六、七届松潘县政协委员，大师一生清贫，以身作则，坚持清规戒律，受到雪域贤哲，广大本教僧俗群众的爱戴。公元1989年9月9日农历7月6日，嘎让达基大师在尕米寺圆寂升天。享年64岁，寺院举行了隆重的遗体火化仪式。发现了一颗闪闪发光的牙舍利。当地僧俗群众自发的捐赠了很多白银及珠宝，铸造了规模大，工艺精美的银制灵塔，供奉在尕米寺大经堂里，让世人瞻仰。
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