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随着社会时代的变迁，许多文化现象都已经走向没落了，比如说到寺庙或者道观中烧香祈福。不过，即便如此，还是有一些上了年纪的老一辈人，喜欢逢年过节在家里烧香祈福，以求神灵庇佑，祝愿以后平安喜乐。
对于这种宗教行为，我们不做过多评论。不过，需要承认的是，这种行为包含着对家人的殷切希望，以及以后生活的美好憧憬。
而烧香祈福也并不如我们所设想的如此简单，其规矩和禁忌非常繁杂，最引人遐思的是，为什么烧香时，一定要烧三根香呢？每根又分别代表着什么呢？
一、香火是指什么？烧香祈福的传统从何而来？
在很多反映家族历史变迁的影视节目中，我们可能会接触到一个名词——“香火”。其实，香火就是老人常说的“子孙后代”。如果家中无后，则就是“断了香火”，反之则是香火旺盛。
不过，在此之前，香火却和家族传承并无关系，而是特指佛堂以及道观的香火。自从古代开始，人们就相信神灵的存在，而为了将自己的心声上达天庭，则会通过途径来和神灵建立联系，烧香就是其中之一。
根据有关文献的记载，我国烧香祈福的历史由来已久。自从西周开始，我国古代人民就有着熏香的习俗。《周礼》中就有着“升烟燔牲首”的说法，大意就是在对牲畜进行祭祀以前，人们会燔柴生烟，在烟雾缭绕中将自己的心声透露给上天的神灵，以此来祈求上天的保佑。为此，祭祀人员还会沐浴净身，以此来表达自己对祭祀仪式的重视。
时间到了汉代以后，随着丝绸之路、以及海上丝绸的开通，古代中国和周边国家互通有无，进行了一些资源的互换，而当时东南亚、南亚以及欧洲的香料也恰巧传入了中国。
古代贵族烧香祈福的形式也发生了一些改变，不单用以前的木柴作为焚烧的原料，而是在此基础上添加了外来的香料，香味扑鼻，甚是风雅，一时间广为流传。
当时，汉代的达官贵人中还流传着一种名为博山炉的香炉，主要用途就是用于焚香，而形状大致如同一颗黄豆一般，而上面有着一个炉盖，不仅高，而且非常尖，内部是镂空的，看起来像是海山仙山“博山”一般，因此得名为博山炉。
一些文人雅士在谈诗论艺前，会事先准备一个博山炉，并将香料倒入以后点燃，而烟气自镂空的炉空中散出，彼时香烟袅袅，使人心醉神迷。
但是，要说真正将烧香祈福作为一种仪式，则是在佛教传入古代中国以后。
根据有关文献的记载，佛教的释迦摩尼在印度讲授经文时，时值夏天，天气炎热，而前来闻道的教众则是昏昏欲睡，不知所云。为了不让自己在佛祖面前出丑，他们便将一种带有香味的木材，切成条状，放到容器中燃烧，以此来提神醒脑，驱散炎热午后的睡意。
由此，佛教便和烧香结下了不解之缘。即便是传入我国以后，这种传统也被得以保留，而且佛教教众也基于佛香又推演出了“佛人感应”，而“佛人感应”中最首要的步骤就是上香，行跪拜之礼，以示尊重。
不仅是佛教，在烧香祈福的风尚蔚然成风以后，还将这种文化现象传播到了道教以及其他宗教，并同样作为一种天人沟通的宗教形式得以保留了下来。
到了唐宋时期，随着交通贸易，以及佛教、道教的兴盛，烧香祈福的传统逐渐进入了民间，几乎大街小巷中都充斥着一股香火味。
为此，宋代政府还特意成立一个名为“香药局”的管理机构。由此可见，当时香火之兴盛。那么，说完了香火的起源和发展以后，我们再来说下为什么烧香时要烧三根，每根又分别代表着什么呢？
二、烧香为什么要烧三根？每根分别代表着什么？
无论是到寺庙道观啥上香，还是自己在家里烧香祈福，其首要规矩就是烧香要烧三根香，或者是三的倍数。那么，为什么烧香要烧三根呢？
其实，在不同的场合中，三根香各有不同的含义。比如说佛教，在佛教的解释中，三根香分别供养的是佛、法、僧。
而且，根据佛教的要求，三根香在插入香炉中并不能一下子全部插入，而是一根一根插入到香炉之中，其三根香的距离也要恰到好处，不能离得过远，或者是过近，以免对神灵不敬。
除了代表着佛、法、僧以外，我们还了解到，佛教认为人在出生以后，都会背负着三大包袱，一是“贪”，二是“嗔”，三则是“痴”。这三个包袱让世人永坠轮回之中。当然，从现代角度来看，这自然是一种迷信的说法。
不过，按照佛教的说法，人们在焚烧这三根代表着不同含义的香，可以帮助人们卸下包袱，早日修得正果，也因此三根香被命名为“戒、定、慧”。
除了佛教，我国本土的道教也对此有着相应的解释。
如果我们对道教有一定了解的话，就会知道在传统的三清观供养着鸿钧老祖的三名弟子，分别元始天尊、灵宝天尊，以及道德天尊。而在三位天尊中，就以大弟子元始天尊的地位最为尊崇。在道教的解释中，三根香自然是分别对应着不同的天尊，以示对各位天尊的尊重。
不过，除了这种说法以外，道教中还流传着另外一种说法。众所周知，道教的经典著作《道德经》中开篇曾经写道“道生一、一生二、二生三、三生万物”。从这句话中，我们可以窥探道教中对数字“三”的重视程度。“三”是万事万物的发端，也因此代表着天地万物，而到道观中烧香祈福时，拿三根香自然代表着对万事万物的尊重。
不过，不同于佛教，“三生万物”中的“三”并不特指“三”，也代表着“三”的倍数，因此我们去道观烧香时，并不一定非要拿三根香，也可以拿九根香，乃至三的倍数即可。
说完佛教、道教对三根香的解释，我们再来聊一下关于民间的说法。
其实，民间对三根香的解释则主要是古代传统文化中延伸出来的。我国从很早以前就有关于“天时地利人和”的说法，简而言之，就是要想做成一件事，既需要外部环境中的“天时地利”，也需要内在的“人和”。而民间所说的三根香自然是代表着天、地、人。
在点燃三根香的同时，古代人通常会一敬天，二敬地，三敬自己的祖宗，以此来获得天地的认可，以及对自己祖宗的尊敬，祈求他们保佑自己来年风调雨顺，事事顺利。相信大家看到这里，对烧香祈福为什么要烧三根香，以及三根香在不同的场所分别代表着哪些含义有了一个深入的了解。
那么，接下来就让我们一起来看下烧香礼佛到底是用檀香，还是沉香呢？又如何去分辨香的好坏与否呢？
三、烧香礼佛到底是用檀香，还是沉香呢？如何去分辨好香坏香呢？
在烧香礼佛中，不仅对香的根数有着要求，而且对香的材质也有着不同的说法。那么，到底是用檀香好，还是沉香好呢？
在这里，我们需要对两种不同香进行一个简单的介绍。首先就是沉香，简单来说，沉香是一种香脂，它是由沉香树病变以及手上自愈以后的疤结，再混合着油脂和木质制成。
而檀香则有所不同，檀香是一种香木，主要是树木成年以后，其树干分泌而成的一种带有香气的腺脂液。除了来源不同以外，两种香味也有所不同，沉香属于暗香的一种，其香气比较幽淡，闻起来有一种“润物细无声”的感觉，而檀香的气味则比较强烈，在焚烧以后，则是扑面而来，属于明香的一种。
那么，对于比较肃穆的佛教而言，到底是用檀香，还是沉香呢？
其实，从佛教的历史演变中，主要是以沉香和檀香为主。不过，由于沉香比较檀香更为稀有且珍贵，经济成本要明显高于檀香，因此多数寺庙在教众在礼佛时，多会推荐檀香，而不是沉香。
不过，需要注意的是，现代宗教人士所使用的香火中，多数都是化学合成的香，添加了很多对人体不利的化学成分，比如说化学香精，以及粘合剂等。长期接触，可能会身体产生一定损害，因此如果大家有条件的话，最好还是推荐使用沉香。
而道教中则是不提倡使用檀香，根据道教经典《天皇至道太清玉册》的记载，檀香并不是本土生产，并不允许被使用侍奉神灵。
另外，我们在上文中也提到檀香是一种明香，在点燃以后，会出现一种扑面而来的气味，有时甚至是刺鼻的味道，再加上市面上的檀香品质参差不齐，味道更加难闻，道教人士害怕会亵渎神灵，因此不提倡使用檀香。
那么，在日常生活中，我们应该如何分辨好想坏香呢？
要想判断香的品质，可以大致通过这几个方法来判断，其一是用鼻子闻，一般而言，优质的香味道相对比较淡，而劣质的香味道则有点刺鼻。其二，还可以看下香的表面，天然香通常比较粗糙，而普通香是由工业流水线生产，因此香枝的粉比较紧密。
除了味道，以及外表以外，还可以看下香的颜色和易燃程度，天然香的颜色是自然的木质颜色，而且由于是纯木的缘故比较容易燃烧。反之，则就是人工加工的香品。
沃唐卡结语：
在我们日常生活中，会有一些热衷于佛道的宗教人士，通过烧香的方式为自己和家人祈福。对于这种行为，我们要辩证地看待，并不简单将其视为封建迷信，其中还包含着对美好生活的一种向往之情。
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