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文殊化身护法——金翅鸟的殊胜与秘密神变的根本真言
在普贤行愿品之中有这样一句偈子，“一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛”这句偈子原本乃是普贤菩萨告诉所有修持菩萨道的人，即法身菩萨的不可思议境界并非是凡夫的有限思维能够理解，如同法身菩萨可以同时化现出与诸佛一般多的幻身，这些幻身与真身无别，可以分别在诸佛之前修菩萨行，应缘度人。
就像普贤菩萨，如果在华严经之中他就是华严三圣之一，但在密教之中，普贤菩萨即是金刚萨埵，能够清净众生的一切业力，主持密教大法，金刚萨埵与普贤菩萨是一亦是二，而这种一二之理即是菩萨所修的甚深不可思议行。
众生处于现实的凡夫世界之中，较为现实的即是需要寻求当下的安乐，而对于当下的安乐，护法就是凡夫所不可或缺的依靠，护法的存在就如同日常生活之中凡夫遇到各种问题所寻找的解决者，如同生病了是去看医生，发生追尾需要找交警，护法在一些人的认知中觉得比不上佛菩萨，但却不得不承认护法是每个众生的生活所需。
我们大家都熟悉的绿度母法门，本尊绿度母在东密被称为多罗菩萨，绿度母原本乃是观世音菩萨从右眼瞳孔光明之中所化现出来的微妙天女，她一出现就礼敬观世音菩萨，对观世音菩萨说会帮助一切救度轮回之中的苦难众生，在一定的意义上，绿度母其实就是观世音菩萨所化的一位护法，她的能力与观世音菩萨是无别的。
佛菩萨也会化身为各种护法，如同观世音菩萨所化身的大圣欢喜天，大圣欢喜天如果不明究竟的人就会轻视甚至恐惧，觉得只能满足世间利益不能出世间圆满佛果，但实则大圣欢喜天乃是天部法门之中最为深邃的法，其中有一密相即是身具千臂，这千臂各持不同的诸佛微妙法器，与三昧总持之中叠叠无尽而现，由千臂到万臂到无量臂，总持一切诸佛的誓愿救度利益众生，大圣欢喜天就是一个速疾灵验的护法。
在示现因缘之中，能够与大圣欢喜天相比肩的护法不多，其中以文殊菩萨化身的大鹏金翅鸟王最为特别，大鹏金翅鸟并非一些人意识之中认定的是一只飞禽，它的因缘也非常秘密特殊，大鹏金翅鸟乃是三界之主与五大真神的共同化现，总持有八大神的力量，现以神鸟身但却傲视诸天，以前说过大圣欢喜天如果在天界暴走无人能敌，这样子的存在其实还有大鹏金翅鸟。
目前在所流传的大鹏金翅鸟法藏之中，以藏密的法藏最为常见，较为有名的就是丹真绒布上师所开示普传的仪轨，但一般的人除了知道大鹏金翅鸟可以降伏龙族，治疗疾病外，对于大鹏金翅鸟的殊胜了解的并不多，甚至有不少讹传认为修持大鹏金翅鸟会影响财运，其实如此说的皆是未真正亲身修持过金翅鸟法者。
尔时金翅鸟王即说真言曰。曩莫三满多没驮(引)南(引一)阿钵啰(二合)底(二)贺多(三)舍萨那南(引四)怛儞野(二合)他(五)唵舍句娜(六)摩贺(引)舍句娜(七)尾旦多(八)跛乞叉(二合九)萨嚩跛曩(十)誱那迦(十一)佉佉佉呬佉呬(十二)三摩野(十三)摩奴萨摩(二合)啰(十四)吽底瑟姹(二合十五)冒(引)地萨怛舞(二合十六)枳娘(二合)跛野底(十七)娑嚩(二合引)贺(引十八)。
参考发音
拿嘛三曼达，布达喃，阿吧啦滴，哈达，夏萨那喃，达滴呀踏，嗡，沙库那，嘛哈沙库那，维达达，吧克沙，萨哇吧那，即那嘎，卡卡，卡hi卡hi，三嘛呀，嘛奴萨嘛啦，吽，滴师达，钵滴萨特哇，即 nia 吧呀滴，斯哇哈。
金翅鸟心真言
嗡，嘛哈哇即啦，即哇啦呀，萨尔哇，嘟师达，维那夏嘎呀，嘎噜达，赫利达呀呀，斯哇哈。
金翅鸟王如意宝珠真言
嗡，嘎噜达，啦佳，哇即啦顿达，苏哇啦那，趴克沙，嘛哈哇啦，金达嘛尼，达啦达啦，斯哇哈。
之前有师兄反馈说在如同澳门或者是一些著名的赌城，想要在里面赢钱不容易，原因是这些场子里被人施了法，进去的人自身的气运就已经被压缩到一个很低的数值，也就是俗话里说的一脸倒霉样，这些人往往是会输的连裤子都保不住。
在暗中施法的人一般多为民间的法师或者是泰国老挝等地的巫师，也就是因为它们的法灵验无比，所以始终给他们蒙上了一层神秘的色彩，这也是现实之中不少人愿意花大钱请购泰国佛牌、古曼童而不愿进行布施行善的原因所在。
目前兴盛于中国的大乘佛教在一定的意义上，其实缺乏对于密教术法的真实修证与弘扬，喜欢去繁就简，泰国老挝等地的巫术虽然灵验，但这些术法其实在密教部之中亦很常见，唯一的不足就是鲜有去修持甚至是运用的人。
“又法以小豆加持一百八遍。散掷四方即龙来化作蜂形。语云螫某人。其蜂即螫。一切持诵者无能解。其本作法人加持水洒之。即解其毒消散。
又法用此真言加持眼。视嗔忿人。刹那顷即倒地。彼即变为蛇。欲令解则解。
又法取供养那罗延天萎花。诵真言加持一百八遍。掷于四衢路或掷人家。花化为蛇便能啮人。若加持水洒之。其被啮人毒即解。”
记得在古籍之中多有记载中国历代的奇人异事，其中有一则幻术令人印象深刻，有一人心慕道法但恨自身无缘，忽闻一有道之人所在，此人前往拜会求授予道术，但被道人以根骨不堪而婉拒，此人心有不甘，趁道人宽衣解带于河中沐浴时取走道人衣带，以此要挟道人答应收其为徒，道人再三以礼相待请求归还，此人冥顽不灵，后见手中衣带变为一五彩毒蛇，惊吓的慌忙扔在地上不知所措，而毒蛇依旧为衣带，已被道人束在其身，不过道人所施障眼幻术。
这个故事初读的时候感觉很有深意，先不论故事中道人所施展的幻术，单论如今的众生，诸多莫不是已经得到属于自己的无价珍宝，但往往其肉眼会被人世间的各种色相所迷惑，一迷惑后则是非不分，万般不明，到丢失无价珍宝才会顿足捶胸悔之何及，然如故事中道人所言根骨不堪，此亦为自身福报因缘。
故事之中神乎其神的幻术与泰国等地的神奇巫术是同样存在于世间的一种术法，这种术法的灵验神奇亦即是一般人所谓的神变，但这种术法并非单独只存在于传说之中，在密教之中亦有相关的修习方法。
大鹏金翅鸟本身并非乃是单纯的一位护法，他乃是安住于大菩萨位的菩萨圣者，本源乃是属于文殊菩萨的化身，大鹏金翅鸟的法之中多有变化之法，如同如果有人令你生气看不顺眼，只要以真言加持自己的眼睛，用眼睛瞪一下那个人，那个人就会易形化身成一条蛇，直接从人道变化成为畜生道，而只有施法的人可以解，其余的人无法解。
这个变化之法并非是无稽之谈，在古籍之中亦记载过，古时候有贩卖人口者，贩卖人口乃是重罪，但在金钱的利益下还是有人喜欢铤而走险，这些人之间有一个秘术绝活，即给被他骗来的人吃一种药，人只要吃下去立即就会易形变作一只羊或者其它牲畜，到了买家处在让其变回来，如此以贩卖牲畜为名掩盖自己贩卖人口的罪行，而破解这个法很简单，就是喝水即能变回来。
密教之中尤其是大鹏金翅鸟的法，并非只是单独网络上流传的能够降伏龙族，治疗疾病，它包含了非常深邃的变化神通之法，同时我们知道很多巫术或外道在做法的时候都会到乱葬岗，用到很多奇奇怪怪的东西，这些东西在密教之中也有，如同到尸陀林，用各种动物的毛发，或者用各种植物的果实等等来做法，以达到当下灵验，行持有应的地步。
但密教的术法与巫术最大的区别在于，密教的术法大多并非是为了私欲而灵验，这些术法的存在是真正的圆融不二，修习的人必须有正见，有慈悲心，有利益一切众生的大愿心，有如此担当和志气的人才有资格修持如斯的术法，而这些术法的本源是来自于文殊菩萨的加持，修持的人必定会转世到文殊菩萨的宫殿之中，与菩萨不相远离。
而对于一般的凡夫来说，能够持诵金翅鸟的真言，就能获得无量无边的利益，大鹏金翅鸟是一位神力自在的护法，众生但能念诵其真言，则自然不为一切咒术所中，更能破解一切咒术，同时对于有被龙族嗔怒，有龙鬼病或者鬼神病的人来说，金翅鸟真言可以消除一切疾病并且收摄一切龙王成为护法。
金翅鸟身上皆是珍宝，能够修诵的人自然会富贵具足财宝，同时金翅鸟在诸天之中威德无边，大到人世间的刀兵国界安宁各种灾祸，小到任何一个众生的寿命长短，气运衰败，金翅鸟能以法界第一神速给予加持，令虔诚修诵者，得到不可尽的利益！
注1：念诵金翅鸟真言之前务必需要先念诵至少108遍的文殊菩萨名号，然后依次念诵金翅鸟王真言，心真言以及如意宝珠真言各自108遍。
注2：修持龙王法者不宜与此法合修，若是相应了金翅鸟在修龙王法则无碍。
注3：金翅鸟心真言与如意宝珠真言蕴含金翅鸟的真实加持以及殊胜神力，但能虔诚念诵，定有金翅鸟随身密护助长成就一切事业。
注4：金翅鸟法原本乃是非器不示之法藏，轻泄者亦多招违缘，今以因缘于金翅鸟法藏之中略示小法彰显金翅鸟殊胜秘密，惟愿见闻者莫生轻慢。
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