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唐卡艺术历经千年，其独特的风格和魅力吸引着世人。本次呈现的这幅莲花生大师八相佛精心绘制，展现了莲花生大士的八种变相。
唐卡正中主尊：莲花生大师，他是藏密的开基祖，亦是藏传佛教宁玛派的祖师。身侧左右为莲花生大师的两位佛母曼达拉娃，益西措杰。
莲花生大师头戴莲花帽，代表具足一切诸佛的加持功德。帽顶有金刚杵头和羽毛。面相微怒，髭须细小，法相庄严。耳垂金色耳珰，身饰各种珠鬘，着萨哈尔国王服饰，右手持金刚杵，象征能破除幻力量，降伏一切障碍修道之妖魔。左手托嘎巴拉碗，内装各色珠宝及长寿宝瓶。左肘挟持骷髅天杖，金刚三叉戟上的白色长飘带迎风飘舞，刺穿三个人头的三叉戟象征着对贪、嗔、痴三毒的破除，结全跏趺坐于莲台之上。
唐卡上方中央为无量光佛，左为爱慧上师(Loden Chogse)和莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang),右为莲花王上师(Pema Gyalpo)和释迦狮子(Shakya Senge)。
莲花生大师莲座下从左至右依次为,狮子吼声(Senge Dradrog),日光上师(Nyima Oser)，莲花生上师(Guru Padmasambhava),忿怒金刚上师(Dorje Drollo)
01爱慧上师(Loden Chogse)
着上师咒装,右手持双面头骨鼓,左手持颅碗,国王坐姿。莲师于西日桑哈、桑吉桑瓦等诸多上师面前，得受了以大圆满为主的众多显密教授，听闻任何一部经典和续部，都能了如指掌、通达无碍，故叫做罗丹确哲，汉译为“爱慧”。
02莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang)
身现蓝色，拥抱白色明妃,金刚盘腿坐姿,明妃左手托装满甘露的颅碗,双脚缠绕父尊。藏史云:印度西方邬丈那国,国王因扎菩提膝下无子,因其乐善好施,不时供养三宝,故国库空虚,派国中大臣兹拉尊往海中寻宝,于达喇郭啸海见莲师降生于莲花上,将之抱回由国王抚育为太子,赐名为“莲花生”或“海生金刚”。
03莲花王上师(Pema Gyalpo)
统治三世三界的莲花王,着国王装束,缠头巾,戴宝冠珠链,右手持双面头骨鼓,左手持宝镜,国王坐姿。萨霍国王和大臣们对莲师生起极大信心，请他担任国师十三年，并从国库里取出珍贵的衣饰、莲花帽等作供养。莲师戴着莲花帽，这时叫班玛加波，即莲花王。
04释迦狮子(Shakya Senge)
一面二臂两腿，顶轮上有一顶髻，金黄的肤色，法身装束，左手托钵，右手持金刚杵结施愿印，金刚跏趺安坐在日月莲花上。在印度金刚座，莲师示现种种神通，说自己是自生之佛陀。很多人不信，并加以诽谤。为把这些众生引入解脱道，他在扎巴哈日上师座下示现出家，此时被称为释迦狮子。
05狮子吼声(Senge Dradrog)
莲师头戴五颅冠，怒发如火，三目凸起圆瞪，呲嘴獠牙，相容凶忿。袒上身，围兽皮，佩戴人头蔓，右手执金刚杵，足踏魔，以战斗姿态威立于仰莲座之上。在印度金刚座，莲师于辩论中击败了五百邪见外道，并依靠咒术的威力降伏了他们，使外道们屈服并皈入佛门，即狮吼莲师，在降伏或平息诸如降头、咒诅和其他诸如有人无故加害这等障碍时，极具威力，为莲花生大狮之忿怒化现。
06日光上师(Nyima Oser)
着虎皮裙,垫兽皮,右手持三叉天杖,左手以期克印持阳光,菩萨坐姿。藏史云:莲师之圆满报身,曾到过许多大尸陀林中,将密乘法要传勇父、空行等内外傲慢者，经莲师降伏后，彼等将心及命根取出献师，誓当莲师护法，此时师之名号为”日光”。
07莲花生上师(Guru Padmasambhava)
着比丘装，头戴红色通人冠，身穿密乘衣，右手持充满甘露的颅器，左手结施法印，半跏趺坐姿。
08忿怒金刚上师(Dorje Drollo)
是莲花生大师的忿怒化现，译为金刚力士。一面二臂三目，身体呈棕红色，面相忿怒，三目圆睁，张开大口，獠牙锋利，右举天铁金刚杵，左持普巴撅，骑于母虎之背，虎足下踏两魔，象征消除一切违缘障碍，降服一切魔障。威立于莲花日轮之上，安住般若烈焰之中。莲花生大士降伏了奸臣之子，国王将其流放到尸陀林。他在不同的尸陀林中，为人说法，对那些无缘佛法，有着邪知邪见的鬼神，以忿怒金刚的形象全部降伏。
唐卡艺术历经千年，其独特的风格和魅力吸引着世人。本次呈现的这幅莲花生大师八相佛精心绘制，展现了莲花生大士的八种变相。
唐卡正中主尊：莲花生大师，他是藏密的开基祖，亦是藏传佛教宁玛派的祖师。身侧左右为莲花生大师的两位佛母曼达拉娃，益西措杰。
莲花生大师头戴莲花帽，代表具足一切诸佛的加持功德。帽顶有金刚杵头和羽毛。面相微怒，髭须细小，法相庄严。耳垂金色耳珰，身饰各种珠鬘，着萨哈尔国王服饰，右手持金刚杵，象征能破除幻力量，降伏一切障碍修道之妖魔。左手托嘎巴拉碗，内装各色珠宝及长寿宝瓶。左肘挟持骷髅天杖，金刚三叉戟上的白色长飘带迎风飘舞，刺穿三个人头的三叉戟象征着对贪、嗔、痴三毒的破除，结全跏趺坐于莲台之上。
唐卡上方中央为无量光佛，左为爱慧上师(Loden Chogse)和莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang),右为莲花王上师(Pema Gyalpo)和释迦狮子(Shakya Senge)。
莲花生大师莲座下从左至右依次为,狮子吼声(Senge Dradrog),日光上师(Nyima Oser)，莲花生上师(Guru Padmasambhava),忿怒金刚上师(Dorje Drollo)
01爱慧上师(Loden Chogse)
着上师咒装,右手持双面头骨鼓,左手持颅碗,国王坐姿。莲师于西日桑哈、桑吉桑瓦等诸多上师面前，得受了以大圆满为主的众多显密教授，听闻任何一部经典和续部，都能了如指掌、通达无碍，故叫做罗丹确哲，汉译为“爱慧”。
02莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang)
身现蓝色，拥抱白色明妃,金刚盘腿坐姿,明妃左手托装满甘露的颅碗,双脚缠绕父尊。藏史云:印度西方邬丈那国,国王因扎菩提膝下无子,因其乐善好施,不时供养三宝,故国库空虚,派国中大臣兹拉尊往海中寻宝,于达喇郭啸海见莲师降生于莲花上,将之抱回由国王抚育为太子,赐名为“莲花生”或“海生金刚”。
03莲花王上师(Pema Gyalpo)
统治三世三界的莲花王,着国王装束,缠头巾,戴宝冠珠链,右手持双面头骨鼓,左手持宝镜,国王坐姿。萨霍国王和大臣们对莲师生起极大信心，请他担任国师十三年，并从国库里取出珍贵的衣饰、莲花帽等作供养。莲师戴着莲花帽，这时叫班玛加波，即莲花王。
04释迦狮子(Shakya Senge)
一面二臂两腿，顶轮上有一顶髻，金黄的肤色，法身装束，左手托钵，右手持金刚杵结施愿印，金刚跏趺安坐在日月莲花上。在印度金刚座，莲师示现种种神通，说自己是自生之佛陀。很多人不信，并加以诽谤。为把这些众生引入解脱道，他在扎巴哈日上师座下示现出家，此时被称为释迦狮子。
05狮子吼声(Senge Dradrog)
莲师头戴五颅冠，怒发如火，三目凸起圆瞪，呲嘴獠牙，相容凶忿。袒上身，围兽皮，佩戴人头蔓，右手执金刚杵，足踏魔，以战斗姿态威立于仰莲座之上。在印度金刚座，莲师于辩论中击败了五百邪见外道，并依靠咒术的威力降伏了他们，使外道们屈服并皈入佛门，即狮吼莲师，在降伏或平息诸如降头、咒诅和其他诸如有人无故加害这等障碍时，极具威力，为莲花生大狮之忿怒化现。
06日光上师(Nyima Oser)
着虎皮裙,垫兽皮,右手持三叉天杖,左手以期克印持阳光,菩萨坐姿。藏史云:莲师之圆满报身,曾到过许多大尸陀林中,将密乘法要传勇父、空行等内外傲慢者，经莲师降伏后，彼等将心及命根取出献师，誓当莲师护法，此时师之名号为”日光”。
07莲花生上师(Guru Padmasambhava)
着比丘装，头戴红色通人冠，身穿密乘衣，右手持充满甘露的颅器，左手结施法印，半跏趺坐姿。
08忿怒金刚上师(Dorje Drollo)
是莲花生大师的忿怒化现，译为金刚力士。一面二臂三目，身体呈棕红色，面相忿怒，三目圆睁，张开大口，獠牙锋利，右举天铁金刚杵，左持普巴撅，骑于母虎之背，虎足下踏两魔，象征消除一切违缘障碍，降服一切魔障。威立于莲花日轮之上，安住般若烈焰之中。莲花生大士降伏了奸臣之子，国王将其流放到尸陀林。他在不同的尸陀林中，为人说法，对那些无缘佛法，有着邪知邪见的鬼神，以忿怒金刚的形象全部降伏。
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