历史上的三武一宗灭佛

从公元444年-公元451年(文成帝即位)，历时七年。初期仅仅是禁佛，命令上至王公，下至百姓，禁止私养沙门，修建寺庙，提倡沙门和尚尼姑还俗。但是在长安平息叛乱时，在一所寺庙中发现了大量兵器，再知此消息的太武帝十分震怒，随即下令诛杀该寺庙全部僧众，后颁发严厉的废佛政策，诛灭长安的全部沙门，焚毁全国上下所有佛教经书，摧毁佛像，强制僧众还俗等。

2、北周武帝灭佛

从公元 574 年-公元 578 年，历时四年。这次灭佛运动雷厉风行，全国四万多所寺庙被赐给王公名门做宅邸，经卷全部烧毁，寺院的财产地产全部录入官簿，寺院里面的僧众全部被勒令还俗，在寺院里面的奴婢全部解放自由身。

3、唐武宗灭佛

从公元842年-公元846年，历时五年。全国范围内拆寺庙，勒令僧众还俗，收膏腴良田。

4、后周世宗灭佛

从公元 955年一公元959年，历时四年。这一次灭佛运动称为“世宗灭佛”，实施一系列排斥佛教的政策，对全国佛像进行大规模摧毁，拆除寺庙，僧人还俗，解放寺院奴婢。

每一次灭佛运动，都是佛教在中华大地上传播盛极而衰表现。很多人不知道这个“盛”到底有多盛，我们就从一组数据中了解一下。

北周武帝灭佛期间，有近300万僧尼都全部勒令还俗，而当时北周全国子民约1200万！毁寺40000余，收公寺庙田产不可计数。

唐武宗灭佛期间，天下所拆寺四千六百余所，还俗僧尼260500余人，收充两税户；拆招提、兰若40000余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户150000余人。

后周世宗灭佛期间，废寺院凡30336座，还俗僧尼 261000 人、收寺院奴婢 15 万人。

古代人口不多，在佛教鼎盛时期，仅仅是僧众就几十上百万人口，另外每个寺庙都有奴婢，这些奴婢亦有几十万，除此之外还有一大批信徒。

在古代，寺庙是可以拥有田产的，而且不用纳税。

如此庞大规模的人口，以及不用纳税的田地。佛教虽然一直倡导我佛慈悲，金钱名利皆为虚幻，但是在如此大的利益趋势下，魔便由心而生。

它使得这些僧众，信徒变得疯狂！

在南北朝时期和中唐、晚唐时期这些佛教极为兴盛时期。

佛教徒们极度疯狂，贪奢淫欲，大肆宣传割肉饲鹰、铁钩挂ti、剥pi书经、烧身供佛等残忍行为，当时人们对佛教的狂热达到了不可理喻的程度。如有竭产充施者者，有学释迦摩尼“我不入地狱，谁入地狱”—当着大众面前割取自己身上的肉去喂鸟，遍体流血却颜色不变，又有僧人自以铁钩挂ti，燃点千灯，一日一夜，端坐不动。

信徒们无比虔诚，将自己的田地上交寺庙以求得神佛的庇佑，每日念经诵佛，开始不事生产。

物极必反，传教的人走上了歪路，背离的佛教信仰的初衷。他们不在慈悲渡人，大肆宣传地狱说，一如今天一些农村地区思想畸形的基督教徒：你不信上帝，将来一定会入地狱受到无边的痛苦折磨。

为什么佛教会如此兴盛呢？

1、古代政权需要一套精神理论相配套。统治天下，不可能一直用武力去奴役老百姓吧，那我就得选一套能够给我政权带来合法性验证的教派来辅佐我，帮我治理这个国家。儒教，需要开化民众自掏腰包建立私塾义务教育，还是算了。道教的话，也曾在一些朝代被扶持过，但是总体上没有比得上像佛教一样的快速吸拢信徒，达到控制民心的效果。

2、佛教的教义有利于少数民族完成统一。战乱年代，皇帝轮流坐，百姓苦不堪言。你痛苦吗？你难过吗？去当和尚好了，诸法皆空，一切都是幻象，不要反抗，谁做皇帝不一样？替谁卖命不一样？

盛极而衰的原因：

1、最重要的原因便是威胁到了统治者阶级。当寺院吸收信徒，收取香火，掠夺田地后，便拥有了大量的财富，要守护这批财富，那就得培养一些私人武装了——僧兵。在古代，拥有大量的不属于朝廷管辖的武装力量，哪个帝王不顾忌？

2、侵占资源。寺庙收取香火钱是不用纳税的，寺庙拥有的田地是也不需要上交粮食的。在佛教兴盛时期，人们大肆修建寺庙，这种劳动不仅不能促进社会发展，还大大地浪费了社会资源。

3、僧众和信徒的疯狂。帝王之道一般是儒家思想，当佛教思想入侵到朝堂和军中，在古代弱肉强食的环境中，有这种思想的国家，无疑是待宰的羔羊！

西藏最后一位赞普灭佛失败后慈悲为怀的寺庙最终发展到占领当地90%直接变成农奴佛国。

印度巴基斯坦阿富汗等地曾经万里佛国，哪里没有人敢灭佛，所以预估当地的僧众们占领财富接近90%。玄奘记载中那烂陀寺每天都有成千上万人将粮食送到寺庙，可以看出光一个那烂陀寺就占领数十万农夫的土地，用来供养寺庙僧众优渥的生活。

不知道您有没有看过《将夜》原著，里面的佛国，应该是最形象化的描述佛国世界了。

你还会以为传说中的佛国，真的是极乐世界吗？

当然了，这不是诋毁佛教，因为真正的佛教教义必然不会是这样。只是人心，难以捉摸。

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