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格鲁派迎请护法神
迎请护法神，格鲁派主要护法包括：大威德金刚（是格鲁派主修的护法神。有的寺庙的僧人称他为“雅曼达嘎”，这是梵语的读音，“雅曼”是“阎魔”的对音，意思是降阎威尊。佛经上认为他是文殊菩萨变化来降服阎魔王的，是文殊化身的威德怖畏金刚）、马头明王（马头明王也叫马头观音、马头观自在。梵文音译为“何耶揭梨婆”。 ）、吉祥天母（吉祥天母梵文读“达维”，藏语读“巴达拉母”。
迎请护法神
格鲁派主要护法包括：大威德金刚（是格鲁派主修的护法神。有的寺庙的僧人称他为“雅曼达嘎”，这是梵语的读音，“雅曼”是“阎魔”的对音，意思是降阎威尊。佛经上认为他是文殊菩萨变化来降服阎魔王的，是文殊化身的威德怖畏金刚）、马头明王（马头明王也叫马头观音、马头观自在。梵文音译为“何耶揭梨婆”。 ）、吉祥天母（吉祥天母梵文读“达维”，藏语读“巴达拉母”。据说她有一百多种变化形象，名字也各不相同。她其实原是婆罗门的主神，被佛教收编后成了护法神。她有大吉祥，故普遍受到人们爱戴，因而又称为功德天。 吉祥天母的形象是个凶神，肤色青蓝，红发猬立，上有小骷髅五个，头发顶上有半月和孔雀毛，右边耳边上饰有小狮子，象征听经，左耳挂着小蛇，意思是忿怒，腰挂帐簿专门记载人们所做的恶事，恶事做多了就要受到剥皮的处置，左手拿着专门对付阿修罗的骷髅棒，右手端着盛满鲜血的骷髅，碗，身后披人皮。据说这张人皮是她亲生儿子的，象征着她大义灭亲，谁敢破坏佛法决不宽容。她是主生死、病瘟；善恶的的神。
十五日一早，旭日东升之时，僧众用头顶着天母像来到八角街，众多善男信女向天母像警献哈达，在举行一系列的降神活动后，重返大昭寺，天素养像迎坐在原来的宝座上。当地女性对这个节日尤为感兴趣，所以称其为“仙女节”，她们在这一天要刻意打扮，并到天母像前焚香话愿。
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