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金刚手菩萨(Vajradhara)，藏语称“恰那多吉”，又称“执金刚”、“持金刚”、“金刚勇识”、“普贤” 或“金刚手大势至”等。菩萨以手持金刚杵而得名。金刚是梵文Vajri的意译。金刚本为吠陀和印度教神话中的粗棒、狼牙棒，是众神之王因陀罗的武器，在佛教中有“金中最刚”之意，用以比喻牢固、锐利、能摧破一切的意思。金刚杵本系古印度兵器，在佛教密宗中则用以表示坚利之智，成为断除烦恼，降伏恶魔的法器。金刚手菩萨是释迦佛说密法时所呈现的形象，他是释迦佛的秘密化身，所以又叫秘密主，是藏传佛教密乘神像中地位最高、功用最大的一类佛像。藏传密乘强调修习本尊，提倡通过身、口、意三密与本尊相应的修习方法而达到“即身成佛”的极至。藏密修习的最高次第是无上瑜伽，无上瑜伽修习所依本尊便是秘密佛，与观音、文殊三尊合为“三族姓尊”，为西方三圣之大势至菩萨的忿怒像化现。其本性是总集一切佛意，大势为性，手持金刚杵，护持佛法，是随持如来的八大菩萨化身之首的降三世明王，也是藏传佛教密宗中五方佛之一阿佛，为降伏一切鬼魅惑乱而化现的教令轮身。金刚手广指执金刚杵之菩萨，亦特用以称密迹金刚力士。《大日经疏》卷一载，浅略义之金刚手，指夜叉，因其执金刚杵常侍卫佛，故称金刚手；深义之金刚手，则指大日如来身语意三密之金刚萨。金刚手亦是藏经佛教噶举派索举的本初神。
渊源
传说金刚手菩萨出生显贵，原为法意太子。他曾发誓：皈依佛法后，当佛的金刚力士，常亲近佛，以便“普闻一切诸佛秘要密迹之事”。后来他成为佛的五百名执金刚杵护法侍人之首领。
造型
金刚明王是按照密宗教义和仪轨创作的佛教图像。按密乘的教理说，诸佛可显化为自性轮身、正**身和教令轮身三种身。此菩萨像即为受佛之教令而化现忿怒威猛、狰狞可怖之形象，用以摧伏众生烦恼业障之邪魔。一般所说的金刚明王，就是指这种显现威猛忿怒之形相的教令轮身，所以，金刚明王造像的特点就是忿怒相。佛经说，诸佛为慈悯众生，所以对于顺者以顺而劝，对逆者以逆而制。显忿怒畏怖之形，是为降伏众魔以及众生因无明而引起的贪、嗔、痴（佛教所说危害众生修行的 “三毒”）等魔障，从而获得解脱。明王的“明”字是光明的意思，密乘称以佛的智慧光明摧破众生的烦恼业障，所以称为金刚明王。
在藏传佛教中金刚手菩萨的造型种类较多，名号也各不相同。有金刚手大轮、大轮18众、金刚手威猛5鹏、威猛金刚手、威猛三合、怀拥明妃“孙那利菩萨”的双身形造像及各教派金刚手等30多种。但主要有两种，即呈菩萨装的金刚持和忿怒形的金刚手。
着菩萨装的金刚手亦称金刚持，身呈青金色，其形象是头戴花冠，披天衣彩带，身着珠宝八饰，全身装饰繁缛，左手握金刚铃，右手持金刚杵，两手相交置于胸前，表如来金刚智印。背衬头光、身光结跏趺座于白莲花台上。
象征
在藏区最常见的三怙主中的金刚手造像常为单尊忿怒威猛形，金刚手菩萨形相有多种，但最常见者为一面二臂三目，身黑蓝色，头戴五股骷髅冠，发赤上扬，须眉如火，獠牙露齿卷舌，三红目圆睁，十分怖畏，右手施期勉印，持金刚杵，左手忿怒拳印，持金刚钩绳当胸，以骨饰与蛇饰为庄严，蓝缎与虎皮为裙，双足右屈左伸，威立在莲花日轮座上，于般若烈焰中安住。
金刚手菩萨另名“秘密主”，在佛教密宗的位阶很高。经载：龙树菩萨入南天铁塔内，所传出的密教圣典，就是金刚手菩萨所集结的；且龙树在此所得之一切密法，亦是金刚手所授与。 金刚手菩萨因手持金刚杵而得名，属金刚部，是大势至菩萨的忿怒化现，与观音、文殊等合为“三族姓尊”，故称大力金刚手。 密教行者在修习任何密法之前，常须先修金刚手，因其能降伏魔扰，护持行者之故。金刚手菩萨，身颜蓝黑色，一头二臂，戴五骷髅冠，三目圆睁，金色须发逆竖。身披天衣，以虎皮为裙。右手高举忿怒印，持金刚杵，左手当胸忿怒印，持金刚索。双足右屈左伸，安立于般若炽焰中之七彩莲花月轮。
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