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西藏民间占卜术和他们神奇的梦兆信仰
藏族民间占卜术主要有鸟卜、线卜、箭卜等等。还有民间梦兆的吉凶之分。
藏族民间占卜术主要有以下几种:
鸟卜。鸟卜的历史久远,段黄文献中就有对鸟鸣占卜的记载。P.T.1045号藏文写卷便是“以乌鸦叫声来判断吉凶”的文书。藏族民间仍有通过观察鸟叫的方法预测吉凶的。
线卜。以牛羊毛线绳作为工具的占卜方法。“从没有阉过的公羊右肩胛剪下的羊毛,织成由五股线组成的无色粗毛线。占卜之前,要给占卜师依次祈请的护法神供奉朵玛,祈请护法神应验占卜。祈请完毕,占卜师坐在占卜桌前,将五股拧紧的毛线一圈一圈放松,用右手抓住毛线较粗的一端,抬起胳膊将无根细线徐徐抛到背后,以便毛线搭在占卜师的肩上,然后用手迅速地将毛线摆在占卜师面前的桌子上,仔细观察毛线和桌面撞击所自然形成的曲线结节。最后,占卜师可以查阅线卜卦书,从中找到相应的占卜结果。”
箭卜。以箭为工具的占卜术。方法多种。其方法之一是:“首先将标有数字的一把箭插在一高颈容器内,接着摇荡(插)箭容器,直至一支箭或数支箭从瓶里蹦出来,然后根据蹦出的箭所标识的数字,查阅箭卜卦书得出相应的占卜结果。”
骨卜。以羊和牛的肩胛骨作为卜具的占卜术。其基本方法是将羊或牛的肩胛骨烧灼后验其纹,听其声,以判断吉凶。如“肩胛骨上左方裂纹又长又直者为吉兆,右方裂纹又长又直则为凶兆;反之,肩胛骨左方裂纹又短又乱者为凶兆,右方裂纹又短又直为吉兆”。藏族骨卜历史悠久,在敦煌古藏文残卷中就发现有吐蕃羊骨卜辞,记录了骨卜释辞,涉及从军国大事到平民百姓日常生活的各个方面。
民间占卜术还有骰子卜、鼓卜等方式。
藏族民间梦兆有吉兆和凶兆之分,其释梦较有特点。常见的吉兆有:
梦见自己身体或衣服被屎尿弄脏;梦中听见鼓声和喇叭声;梦中得到丰富的食物或衣服等,预示将有财喜。如果梦见帐房失火,则要发大财。
梦见自己骑马上山(坡),是运气亨通的预兆;如果所骑的是匹白马,那么运气更好。如果梦见私人,预示自己将交好运。
梦中拾得黄金;梦见骑狮虎、骑神马驭天龙;梦见自己涉过河或降落在高山顶上,是有所成就的预兆。
梦见自己或别人把酥油灯点燃了,这是将增福增贵的征兆。
梦见旭日初升,或是雨雾退去,太阳出来,预示健康安乐;久病者会很快痊愈。
梦见奶牛或两只奶牛顶角,预示将怀孩子。
常见的凶兆有:
梦见银子或银制品,或是拾得了银子或银制品,预示将发生纠纷。
梦见自己倒骑驴子、骆驼、猴子等动物朝南方走;梦见自己在沙漠(地)中或是灰中行走爬行;梦见穿黑色衣服的人拿着鞭子或铁(木)棒之类的东西追赶自己等都是凶兆,会遭厄运。
梦见别人或自己的帐篷、房屋、墙垣到他;梦见牙齿脱落都是要死人的征兆。
梦见拾到各种刀具或其他能伤人的利器,预示将有口舌之灾。
梦见自己或别人在点酥油灯的时候点不燃,则预示无论干什么事情,都不会有好结果。
梦见自己身上爬虫子;梦见自己被狗、狼或其他动物咬伤,预示自己即将患病。
梦见自己被兵器所上,梦见自己被士兵追赶;梦见坠入深渊;梦见血、大火、闪电等,这都是危险将至的征兆。
藏族民间信仰还有许多他表现形式,其信仰行为与活动方式繁多。由于藏族民间信仰的综合性特征,它与苯教和佛教的信仰行为与活动方式是交织混融在一起的。
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