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英国历史学家汤因比曾经被问道：“如果有来生，你愿意出生在哪儿？”他说：“我愿意出生在两千年前新疆那个多民族文化交汇的龟兹。”龟兹，古代西域大国之一，也是西域的政治文化中心。曾经的辉煌逐步被战火所退去，最终沦为被遗忘的古代地名。
历史的风沙虽淹没了城池，但龟兹的文化一直存在。龟兹乐、克孜尔干佛洞、苏巴什遗址……这些都是它曾经繁荣的证明。龟兹，更是为世界孕育了一位伟大的僧人——鸠摩罗什。他是西域各国的珍宝，是中国佛教八宗之祖，更是最接近佛陀的智者。
鸠摩罗什，中文翻译叫童寿，天竺人。他家世显赫，祖上皆为名门，且都是文化精英。父亲鸠摩罗炎，长得英俊潇洒，而且聪明、道德高尚，当时受到很多人敬仰。据说鸠摩罗炎在要继承相位的时候，偷偷离开了自己的国家。龟兹国国王听说鸠摩罗炎此举，很是欣赏他的品行，后来鸠摩罗炎来到龟兹时他亲自去郊外迎接，并请他做国师。
龟兹王有个妹妹叫耆婆，刚满二十岁，美丽又聪慧。她有过目不忘的能力，只要是她听过、看到的，都能一字不差地背诵出来。据说，在她的身上有一颗红色的痣，预示她会生下一个非常聪慧的儿子。当时，周边很多国家的王公贵族都想迎娶耆婆，但她全都看不上，直到遇见鸠摩罗炎。
鸠摩罗炎帅气的外表、优雅的谈吐，让耆婆对他一见倾心。可是当时鸠摩罗炎对儿女情长并没有兴趣，据史料记载，鸠摩罗炎最后在耆婆和国王的逼迫下才不得不迎娶耆婆。
婚后，两人很快便有了孩子。据《高僧传》记载，耆婆怀孕后感觉到这个孩子让自己获得了超能力。她不仅悟性有了突破，而且居然无师自通会说天竺语言，更奇怪的是，生下孩子后便不会说了。
当时雀离大寺高僧们都断定，这个即将出生的孩子必定不同
凡响。修得罗汉果的达摩瞿沙对耆婆说：“你怀的一定是一个智慧无比的孩子。”后来瞿沙又给她讲了舍利弗（佛陀十大弟子之一，以智慧第一著称）的故事，暗示耆婆肚子里的孩子是一个天生的佛家种子，同时也暗示耆婆出家。
耆婆生下鸠摩罗什不久后想落发出家，但奈何丈夫鸠摩罗炎不答应。生下第二个儿子后，耆婆出家的念头更甚，后来甚至发下重誓：若不落发，不咽饮食。丈夫和哥哥自然不同意，耆婆果然绝食抵抗，一直坚持了六天。
鸠摩罗炎害怕耆婆出事，最后被迫答应。当耆婆落发后，她才开始进食。落发第二天，就有高僧来给耆婆受戒，从此，耆婆皈依佛门，一心向佛。
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