佛教的八宗和道教的两大门

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在我国数千年的历史发展中，儒释道文化共同构成了中华传统文化的精髓，其中佛教由释迦牟尼于公元前5世纪，在古印度迦毗罗卫国所创，并且在汉朝时期传入我国。而道教是我国土生土长的宗教，由东汉张道陵天师所创，道教承袭了黄老道家文化，将老子奉为道祖，把《道德经》奉为经典，以“道”为核心信仰。佛教与道教之间相互借鉴和融合，深深地影响着传统文化的发展。

佛教与道教在发展过程中都产生了诸多的派别，其中佛教有著名的八大宗派，道教则主要是两大派别，那么你知道佛教的八大宗派和道教的两大门派是什么吗？每个派别都有什么特点呢？

佛教的八大宗派

佛教的八大宗派，一是三论宗，又名法性宗，二是瑜伽宗，又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗，又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的八大宗性、相、台、贤、禅、净、律、密派。

1、净土宗

道绰和善导是净土宗的创始人，道绰因见到记载昙鸾的碑文而改宗净土，专念阿弥陀佛，教人以豆或念珠记念佛次数，认为只有凭借愿力才能往生西方净土。净土宗主张劝人念佛求生西方净土极乐世界。

2、三论宗

三论宗建立于南朝陈、隋朝时，以印度中观学派《中论》《百论》《十二门论》为主要经典，故称三论宗；主张诸法性空也称法性宗、空宗。三论宗基本思想是“依般若，三论为根本，以真俗二谛为纲要，说缘起性空为原理，显无住无得为正宗”。

3、唯识宗

唯识宗，又叫法相宗，由玄奘和其弟子窥基开创，得名于“万法唯识”的基本宗旨。由于该宗侧重于法相分析，故又名法相宗。由于该宗的创始人玄奘大师，常住大慈恩寺，因此又称“慈恩宗”，又由于《瑜伽师地论》为该宗的根本经典，故也有称之为“瑜伽宗”。

4、天台宗

天台宗始于河南光州大苏山，创于浙江天台山，故称天台宗，又因以《妙法莲华经》为主要经典，所以称为法华宗。天台宗创始人是智顗，575年，智顗入天台山建草庵，正式创立了中国佛教天台宗。天台宗的系谱首推至印度龙树，二祖慧文，三祖慧思，四祖智顗，以后是灌顶、智威、玄朗、湛然，九祖相承。

5、华严宗

华严宗因崇奉《大方广佛华严经》而得名，又因其实际创始人法藏被武则天赐名“贤首”，亦称贤首宗。华严宗的基本理论是“法界缘起说”。他们把世间的一切存在，有为、无为、一多、总别、净染诸种差别统统囊括在“一真法界” 之中。

6、禅宗

禅宗主张修习禅定，故名。又因为自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的，所以亦称佛心宗。禅宗的禅是禅那的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，取自《大学》“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，一般叫作禅定。

7、律宗

律宗由道宣所创，律即戒律，为戒定慧三学之首。律宗教理分戒法、戒体、戒行、戒相四个方面。戒法即戒律，是通往解脱的重要途径；戒体指弟子从师受戒时所生领受在心的法体，即通过戒律行为防非止恶，为律宗核心义理；戒行指持戒实践；戒相指持戒人模范守戒的威仪相状。

8、密宗

密宗，或称为真言陀罗尼宗，或称为密乘，传说是龙树开南天竺铁塔，取出秘密经典而传出来的。密宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。不空与善无畏、金刚智，是唐代开元年间的密教高僧，史称“开元三大士”，也是密宗的创始人。

道教的两大门派

事实上，自东汉张道陵天师正式创立了道教的前身——五斗米道之后，经过数千年的发展，道教产生了数十个大大小小的门派，后来经过整合后成为了正一派和全真派。也可以称为丹鼎派和符箓派，丹鼎派是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的统称；符箓派以降神驱邪、祈福禳灾的符箓活动为主。如果再细分，又可以分为上清派、灵宝派、净明派、神霄派、龙门派等等。

1、正一派

“正一”二字可以理解为“正以治邪，一以统万”。正一派是由祖天师张道陵创立的，前身为五斗米道，汉安元年太上老君授以祖天师正一盟威之道。正一派以《道德经》为经典，奉老子为道祖，尊称为“太上老君”。

2、全真派

全真派是北宋时期王重阳所创，王重阳在山东传道，并且把自己所居住的庵命名为全真堂，凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。王重阳主张儒、释、道三教平等，三教合一，提出“三教从来一祖风”的融合学说。

3、龙门派

龙门派为丘处机所创，丘处机开创了全真道教的龙门派，在全真派性命双修的理论基础上，对全真派进行创新，龙门派修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。龙门派认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返璞归真，证道成仙。

4、上清派

东晋之时，南岳魏夫人魏华存创立了上清派，其弟子杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”，所以茅山派又被称为上清派。上清派主修符箓，以存神服气为修行方法，认为通过存思，天地之神可以进入人体，人体之神与天地之神相互混融，即可长生不老，升入仙界。

5、清微派

清微派派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。清微派在将符箓与内丹结合时，形成了一种有别于神霄派和上清派的内炼之法，清微派主张“内炼丹术，外炼雷法”。

6、净明派

又称净明道，是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别，由灵宝派分衍而成，全称“净明忠孝道”。该派尊奉许逊为祖师，称其法箓出于许逊之传。净明道教义以融合儒释道为特点，以“忠孝廉谨，宽裕容忍”为修行教义。