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六道轮回中的饿鬼道是三恶道之一，据佛教教义，六道轮回中的生灵因三毒——贪、嗔、痴而脱离正法，陷入恶道受苦。饿鬼们天生贪婪，因此被视为三大恶道之一。
投生饿鬼道的生灵通常是由母胎所孕育，刚出生时便展现出各种奇异的饮食障碍。
根据《瑜伽师地论》，饿鬼道的障碍可分为外障、内障和饮食障。外障鬼所见的食物因业力的作用而转变为不洁之物，他们虽眼见食物，却无法触及，即便触及，食物亦会因业力而变成排泄物。
内障鬼则身躯庞大，腹部如山，却颈项狭窄，食物难以咽下，导致永远饥饿。
饮食障鬼身处于无法感知食物的困境，即便是眼前溪流也会干涸，所触碰之物也会化为火焰或无法食用的物品，导致他们永远忍受饥饿之苦。但在饿鬼道中，也存在一些享受福报的饿鬼，如希祠鬼，能以人们祭祀的物品和纸钱为食，并具备飞天之能。更强大的饿鬼则能变化为神通广大的鬼神，如夜叉、罗刹或大力鬼王，甚至能为修行者护法，维护正道与修行者的安全。
饿鬼道中的大能者甚至能挑战佛陀与罗汉，如面燃鬼王向阿难尊者要求布施，否则将其陷入饿鬼道。阿难尊者求助于佛陀，后者传授《陀罗尼施食法》，化解了困境。每年七月十五的盂兰盆节也是给饿鬼布施的时刻，以减轻其饥饿之苦。
六道轮回中的地狱道是最可怕的存在，是罪孽深重者所受苦难之所在，代表着贪嗔痴之根。生灵在此沾染愤怒、仇恨与厌恶情绪，要脱离需忍受长期苦难。关于地狱的层数，在各经典中说法不一，有的说有八大地狱与十六小地狱，有的则称为四类十八层地狱。
地狱是六道轮回中一个庞大的界面，任何背负罪孽者都可能坠入其中受刑。阎罗王负责定罪和教诫有罪者，并派遣鬼卒施以惩罚。地狱思想与中国民间信仰与道教融合，形成了十大阎罗王与生死簿。十殿阎王渐渐被塑造为历史上的著名人物，如包青天，判官们则成为历史上的正直之人。另外，地狱还有十三个宫殿，由各大神共同管理，其中包括审判宫殿、东岳大帝所管理的宫殿以及地藏菩萨的宫殿和酆都城。地狱文化对中国、日本和韩国等地的民间信仰产生了深远影响。
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