沃唐卡 沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）
儒家敬而进
子曰：“事思敬；执事敬；修己以敬。”
儒家说的“敬”，既指敬事业，也指敬别人，更指敬自己。
从前，有一个少年家境穷困，每天都要花很多时间放牛，但他还是会偷偷在私塾门外偷听先生讲课。
他的书都是向别人借来的，有时为了借一本书就要走上好远的路途。
有一次，他向一位镇上的朋友借了一本《论语》，读起来津津有味，但因为家里的屋檐漏水了，书被雨淋湿了。
第二天大清早，少年赶紧赶到朋友家里，诚恳地道了歉，说道：“我没钱赔一本新的，但我可以帮您干三天活。”
于是，他在朋友家中砍了三天的柴，煮了三天的饭，一直非常投入，一点都没有马虎了事。
这位朋友被他认真的行为感动了，说道：“这本书也被晒干了，以后就送给你吧。”
少年非常高兴，以后更用功地读书，凭着他勤勉的精神，终于考取了功名，做了一个敬业的好官。
敬自己的学业、事业，才能务实严谨地求真理，继而在专业上有长进。
敬天地君亲师，敬每个相遇的人，才能获得别人回应的尊重，才能在各种关系中得到改进和成长。
敬自己，才会衍生出忠、孝、廉、耻、勇、仁、义、礼、智、信这十德，才能积极成就更好的自己。
只有懂得敬畏，行有所止，人生方能远离祸患，守住人生福禄。
敬而进，是入世的最好境界。
道家静生境
《道德经》第十六章中曰：“致虚极，守静笃。”
老子的意思是：要使自己的心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受万物影响，并用这种状态好好观察事物潜在的规律。
商朝时的武丁就把这种境界发挥得淋漓尽致。
先帝去世，武丁作为新王继位后，三年间竟然不发一言。
这位大王不讲究饮食、衣着、排场，不接待诸侯的朝贡，只听大臣的汇报，自己从不颁发命令。
百官只得听命于“冢宰”（当时辅助君王的官职），对此大家都十分着急，不知新王葫芦里卖的是什么药。
武丁其实是有自己的打算的，他藉着三年守孝期间，暗暗观察各种人事，运筹着如何化解朝廷内部的派系斗争，如何起用贤能，如何发展农业经济等等重要方针。
当三年过去，他说的第一句话就是要重用还没上位前就认识的傅说。
傅说是一个有才华，又满怀抱负的人，因为祖上得罪了权贵而全家被罚为奴隶。而傅说最终也成为了他的丞相，成就了商朝的中兴时期。
武丁此后用人更唯才是用，不分男女，譬如他的妻子，就是当时的名将，并为他屡立战功。
静不仅是一种智慧，静还是产生智慧的土壤。
所谓静生百慧。道教言：“灵台清静，静能生定，定能智慧生 。”《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。
只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。
我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。
在这个浮躁的年代，静，是一种修养，是一种智慧，更是一种每个现代人都必须学会的能力。
静生境，是出世的最深境界。
佛家净如镜
佛曰：“真心无相，本自清净无染。”
佛家讲的“净”，就是指摆脱了烦恼的枷锁。
宋朝时，有一位女信众，每天都从自己的院子里采了鲜花去庙里供奉佛像。
一天，禅师就赞美她说：“女施主每天如此虔诚以花供佛，容貌必定能修得越来越庄严美丽。”
这位女信众却回答：“每天当我来佛门之地时，心灵就像被净化过似的，但一归家，面对家中种种琐碎之事，烦恼心便起了，该如何是好？”
禅师问：“您家院子长种鲜花，必是懂花之人，那您如何保持花朵的新鲜？”
女信众说，“要花儿不败，须天天换水，更须把花茎剪去一截，因为花茎在水里容易腐烂，如果腐烂了，就不容易吸收水分，很快便凋零了。”
禅师说：“我们身处的环境，其实就像盆中的水；我们人就是花，只有天天剪去坏情绪、坏念头的茎，才能吸收到天地的养分，保持清净安详之心。”
我们一日须三省吾身，在日常生活的各种念头、各种言行中去对治自己的烦恼之心。
品性如果是一棵大树，静，就是根、就是树干——而不是枝叶，能大风吹而岿然不动。正如同禅宗六祖慧能所说，风动、幡动而心不动。
静以修身，静利于养性。老子有云：“静为燥君”，“躁胜寒，静胜热”，此为静的本质属性、相反比对和降服作用；“清静可以为天下正”，是说静的社会治理作用。同样，儒家所说：“定而后能静，静而后能安”，也指明了静的品性作用和社会治理意义。
可以说，静是诸种品行的根本，也是诸种品性的“主帅”。
人生如此，社会亦然。当今社会过于浮躁，静是根治浮躁的处方。安静能清除浮躁、战胜浮躁，能使社会和个人在积极进取的同时，避免急功近利，避免喧哗嘈杂，避免贪欲浮华，以清醒冷静的省思，合理地应对事物的发展变化，提升驾驭事物发展变化的能力，做到坦然以对、从容处之、乐观向上。
每临大事有静气。这句话很多人都知道。危难时“泰山崩于前而不惊”，才能更好地应对，危中见机，化危为机。但其实世上的大事小事都需要静气，都需要心平气和，平心静气，特别在如今纷繁、嘈杂、浮躁的“万变”世界。
心平气和才能“静”，“静”才能通达智慧。从而做到定力如山，做到“风雨不动安如山”。“静为躁君”。就是说“静”是“躁”的主管。因而，“静”是当今治世的“良药”，理应成为世人内心的品格，成为社会治理的方略，成为世界进步发展的“定力”。
经典永恒，优秀的传统文化千古流芳。我们来看看儒释道是如何说“静”的。
先看道家，《道德经》中说：“静为燥君”，“躁胜寒，静胜热”，“清静可以为天下正”，点明了“静”的性质、对立面及其克制作用，也指明了“静”的社会治理功用。
再看儒家，《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”，指向修齐治平各个方面，说明了“静”的修心养性作用和社会治理功效。
有人认为，佛家只说“净”而不说“静”。果真如此吗？
非也。佛家确实常常讲“净”（如净土、清净等），但也讲“静”，比如“禅”翻译过来就是“静虑”或者说“静思”。
儒释道典籍很多，也有很多概念。在研读传统文化中，有两条格外需要注意，一是大道相通，一是大道至简。
所谓大道相通，比如在儒释道来说，“静”是一个重要的概念，也是手段和目标，换句话说，“静”、“净”、“禅”、“定”等这些概念“同出而异名”，都是指向一种状态，或者说是相近的状态（有不同的层次或境界），但最终都指向“道”。
所谓大道至简，也就是万法归一，对于复杂、丰富的概念、比喻、故事来说——比如“静”，其实都是过路的“桥”，都是方便讲解，不需拘泥，其意义都在于指向深层次的“道”。概念是“皮”，真意是“道”，所以有“不立文字”，有“得意忘言”，有“过河拆桥”、有“法当废尽”，有“万法归宗”。
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒一：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接电子邮件（wotangka@qq.com）唐卡编码，沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您！
友情提醒二：尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内，全球市场上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围。
友情提醒三：“沃唐卡”官方唐卡评定为“收藏级“与”艺术级”的唐卡具有艺术收藏价值和商业升值潜力价值。