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在青藏高原，有一片广袤神奇的土地，它被最伟大的神山圣湖滋养着，既拥有神秘的自然现象，又拥有不朽的灿烂文明，它就是被称为万山之祖、百川之源、西藏之西、最西藏的天上阿里！阿里不仅是西藏最古老佛法–雍仲本教的发祥地，也是吐蕃后裔在此建立称雄千年的古格王朝所在地，而这个神话般崛起，谜一样消失的古格王朝留给我们太多的遐想和猜疑……于是，象泉河岸边那充满传奇的古格王朝遗迹便像磁石一般吸引着世界各地的考古专家和旅游探险者前往探秘。
札达，藏语意为“下游有草的地方”。人口仅1万，是全国人口最少的县。札达地处象泉河流域，与印度接壤，属阿里地区管辖至今，为该区边境县之一。
进入札达县境内，地貌陡然变奇，丹霞、戈壁、草甸、土林、沙漠交替更迭，这里是阿里边肋，荒凉异常，荒漠化极其严重，除了人工种植稀疏的杨树，几乎寸草不生，途中也很难见到任何动物！
扎达县城周边是绵延几百平方公里的土林，沟壑纵横、斑驳沧桑、苍凉大气、壮观无比。据说土林地区原来是个大湖盆，喜马拉雅山造山运动，地势升高，湖底沉积的地层长期受流水切割，露出水面的山岩经风雨长期侵蚀，终于雕琢成今日的模样。
大名鼎鼎的古格王朝遗址在札达县城西南20公里的扎布让区象泉河畔，被众土林远远近近地环抱其中。
宽阔的象泉河谷黄沙遍野，满目疮痍，荒凉无比，了无生气。古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体，环目四望，恍若到了火星表面，使人难以分辨何为城堡、何为土林？
古格王朝遗址位于象泉河谷的一处山坡上，四周土林环峙，城堡巍峨高耸，状如金字塔。孰料天公不作美，顶上阴云密布，河谷风沙遍野，不过这也许更符合凭吊古迹的苍凉意境吧！
古格遗址是阿里地区最壮丽的古建筑群，公元九世纪中叶，强盛的吐蕃王朝走向衰落，吐蕃最后一代赞普郎达玛施行灭佛政策，捣毁寺院、焚毁经书，强令僧侣还俗。公元842年，一名僧人在大昭寺前刺杀了郎达玛，人民随之暴动，吐蕃王朝瓦解。
朗达玛的重孙吉德尼玛衮率领亲随逃往阿里，在阿里布让土王扎西赞的帮助下，建立了古格王国。从10世纪中叶至17世纪初，古格王朝雄踞西藏西部，弘扬佛教，抵御外侮，继承了吐蕃王朝在历史舞台上扮演起重要的角色。
吉德尼玛衮励精图治，王国日益兴旺。晚年时，他把王国一分为三，分封给三个儿子。于是就有了后来的阿里三围和三衮占三环。所谓三围就是普兰王朝，古格王朝和拉达克王朝，三衮占三环则是说吉德尼玛衮的三个儿子所占的三个地方：普兰是雪山环绕的地方，古格是岩石环绕的地方，拉达克是湖泊环绕的地方。
古格遗址整个城堡建在300多米山坡之上，包括王宫，寺庙和山洞（居住）建筑。中部和底部尚存3座寺庙，只开放了2处。内部佛像基本在文革时期遭受毁灭性破坏，但寺庙内的壁画依然保存完好。
此处海拔较高，顺着石阶需慢慢向上攀登，沉重的步伐加上心跳的节奏，就宛如行走在古老、厚重、压抑的历史长廊之中。
虽然没有迷人的光影，参观古格遗址更有一份沧桑和怀旧感：透射着残缺美、悲壮美的古城堡静静地矗立在那里，仿佛向世人诉说着过去的悲戚。
古格人依靠强大的军事实力铸造了雄踞一方的王国，从残存的宫墙断垣就可以推测当时王朝盛极一时的繁华和强大！
城堡由王宫、庙宇、碉楼、佛塔、洞窟组成；宫堡依山叠砌，从地面到山顶建筑物高度达300米，居高临下，地势险峻，气势雄壮。
城堡建在开阔的河谷地带，据险而守，万夫莫开，选址的特性使得古格遗址更显孤高神秘！
幽幽曲径，旋旋绕绕，古格遗址就像是一座巨大的迷宫，将阿里众多的秘闻轶事深锁其中！
古格遗址占地近2000平方米，它矗立在300多米高的土丘上，土黄色的城堡遗迹就像是从土林中长出来的一样浑然天成。遗址内有四通八达的地道，外有坚实的城墙，犹如铜墙铁壁，巍然屹立。
站在城堡最高点，极目所见，便会看到象泉河两岸土林环绕，莽莽苍苍，蜿蜒曲折数百里，雄浑壮阔世所罕见！
山顶上突兀而出的坛城殿，山坡台上两相辉映的红庙和白庙，高低错落的大威德殿和度母殿，山坡西北侧高耸的佛塔。这些风韵犹存的佛殿建筑在黄褐色的土林之中显得格外惹人注目。
遗迹周围还有大量古遗迹散布在象泉河谷的荒原大漠之中，除了断壁残垣、坍毁的洞穴、难以数计的佛塔…只有漫天黄沙和古格王朝远逝的呜鸣!
城堡西面有多香，北面有香巴、香孜、东嘎、皮央，南面还有达巴、玛那、曲龙等遗址，都具有相当的规模，只不过在岁月风化中，已难辨昔日影迹。
古格城堡与西藏中部地区的宗堡建筑在整体上一脉相承，下部为民居，中部是寺庙，上部是王宫。建筑格局明显体现了王权的至高无上，王宫建筑群位于金字塔顶，依次向下是贵族僧侣居所，都是土木结构的房屋，而山腰及山脚遍布的密密麻麻的窑洞群，则是平民及奴隶的栖身之地。
最顶部分是古格王国国王的宫殿，遗址中著名的红殿，它是一座长方形单层平顶藏式大殿，之所以将其称作红殿，是因为殿墙是红色的。古格王朝灭亡后，这里被用来主供释迦牟尼和他的八大弟子。
这些位于城堡中部的建筑一般是僧侣的修行地。风化、雨水浸蚀后的城堡，屋穴尚存，物在人非，触目尽是苍凉和悲怆！
智慧的古格先民们就是利用扎达土林这一自然资源，掘洞而居，才建立起雄伟的古格王国。错综复杂、四通八达的秘道将这些洞穴和堡垒串通成一座庞大的迷宫城堡。
曾经的王宫现被一座庙宇代替突兀于城堡绝顶，只有烈烈飘扬的经幡和残垣破壁在向人们无言诉说着远去的传说和未解之谜……
壮丽如同神话的城堡遗址，让每一个来到这里的人为之感叹：前后经历700多年20余代国王，不可一世的的古格王朝，谜一样的王国，谜一般的存在和消失，留给我们只有悬而未解的千古之谜！
关于古格王朝一夜消失之谜，第一种说法是这样描述的：17世纪初，葡萄牙人安德拉德来到古格传播天主教，于是一场争夺国王信仰的斗争在佛教僧侣集团和天主教势力之间激烈的展开了，而当时的古格国王赤扎西扎巴德最终站到了天主教一边。公元1627年春天，赤扎西扎巴德开始灭佛运动。公元1630年，佛教僧人开始暴动，并得到古格大多数贫民的支持，僧众包围了王宫，自此，古格王国也因灭佛如吐蕃一般走向覆灭。
第二种说法是：当年吉德尼玛衮分封三个儿子，是因为他不希望看到兄弟间为争夺王位而相互厮杀。可是令吉德尼玛衮万万没想到的是，同室操戈还是在后代之间发生了。1630年，觊觎古格很久的格同宗邻族拉达克王僧格南杰发动入侵战争，虽然仗着城堡天险，古格王宫久攻不下，战斗持续很久，但由于交战各方均伤亡惨重。而仁慈的古格国王不忍心看到臣民惨死于战争，于是宣布投降，古格王国就此灭亡。
第三种说法是：古格王朝的殒灭除了战争因素恐怕与环境恶化也有关联吧！阿里高原是离大海最远的地方，年均年降水不足100毫米，昼夜温差达30摄氏度，而象泉河河谷这块绿洲，根本就承载不了鼎盛时期拥有十万之众的古格王朝，资源的枯竭、沙漠化的加速，使得古格王朝举国迁徙，如同楼兰古国一样消失在荒漠尘埃之中！
时至今日，我们对于古格王国仍然知之甚少，残缺的历史记载和各种猜想，杂乱且自相矛盾，不仅未能揭开古格王国神秘的面纱，反而更添神秘感。天气渐晚，乌云、黄沙和狂风顺着象泉河谷驱赶着我们，这时路边的土林却依稀有了一些光影，回首，古堡依然昂首屹立，孤独地在荒漠中追忆昔日的辉煌！回望，夕阳余晖下的古格遗址是那样不可思议的神奇和壮丽：威严肃穆、金碧辉煌，似乎古格王朝那古老的灵魂粲然复活于山影之中…时光荏苒，星移斗转，闪耀阿里的高原文明闪电般消亡，只存余千里残土半壁颓墙！惊鸿一瞥，永世难忘！狼烟红尘中的恩恩怨怨扑朔迷离，留下荡气回肠的的古格忧伤……
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