《格萨尔王传》第5回 遵旨意觉如假被逐–降大雪岭国迁新地

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第5回 遵旨意觉如假被逐–降大雪岭国迁新地

–觉如在岭地过了四年。在此期间,他降伏了杂曲河和金沙江一带的无形体鬼神,为众生办了许多好事。

–到了壬午年十二月十五日——觉如降生岭地五周年这一天黎明时分,他在睡梦中又得到莲花生大师的授记:—-

觉如神子听!–

有此一段事。–

鸟王大鹏的幼雏,–

有一根乘风的羽毛。–

若不腾空飞翔,–

有没有六翅有何区别?–

勇猛的兽王的子孙,–

有绿鬃和三种武艺,–

若不到雪山顶上,–

三艺圆不圆满有何区别?–

神子降生到人间,–

具备所向无敌的神通,–

若不去征服世界,–

有没有神通有何区别?–

降生的地方在美丽的岭地,–

居住的地方是黄河之畔,–

好地方黄河流域莲花谷,–

好日子甲申年正月初一,–

好事情神通归掌握,–

好部落六族自然到手里。


–莲花生唱罢,又俯身在觉如耳边低语了半晌,然后飘然离去。

–觉如把莲花生大师的话牢牢记在心里。他要遵照上师的旨意,离开此地,到黄河流域去。但要离开岭地,也必须遵照上师指示的办法去做。

–一天,觉如对郭姆说:“母亲啊,我的头上要一顶帽子,脚上要一双鞋子,身上要一件好衣服。”说罢,骑着姜噶贝嘎手杖走了。

–到了赛玉山,觉如杀死了黄羊妖魔弟兄三个,做了一顶不好看的帽子,把黄羊角也镶在上面,羊角高高地竖着。晚上到了老总管的牛圈里,把七个牛魔偷偷杀死,做了一件不好看的牛皮破边衣服;把牛尾巴也系在衣服上,长长地拖着。半夜里,他又到晁通的马圈里,将马魔杀死,做了一双不好看的红色马皮靴子,又把马兰草根倒过来,缝在上面。

–郭姆见觉如把自己打扮得这样令人害怕又讨厌,心里很奇怪,便问觉如为什么要这样做。

–觉如回答说:“常言道,自己的事情自己来解决,那比上司官长的金字公文还要强;自己的事情自己来作主,那比居高位的一千个金座还要强。我要离开奔氏居住的地方,这样,我觉如上面没有官长,属下没有百姓,即使世上的人都成了我的敌人,我也没有什么可畏惧的。我们母子没有家产,就不必瞻前顾后;我们母子没有亲属,就不需要为顾情面、奉承别人而多费精力。我们走吧,哪里的太阳暖和,哪里的地方安乐,我们便往哪里去。”

–郭姆没有表示什么,觉如继续照自己的想法办。他把自己住的地方变成肉山血海,拿人肉当食品,拿人血当饮料,拿人皮当地毯。这种状况,不要说人见了害怕,就连神鬼也寒心,罗刹也变色。人们纷纷传说,神子觉如已经变成恶魔,变成了红脸罗刹,但是没有人能降服他。

–老总管绒察查根心中忧虑万分,从预兆上来说,觉如无疑是来征服四方妖魔的神子。可现在的行为,纯粹是破坏岭国内部的法规。若说这是别有用意,那究竟为什么要如此呢?如果长期置之不理,岭国的法规就要被毁灭。

–应该怎么办呢?绒察查根召集岭地的诸头人商议,决定占卜问天。

–卦辞说:—-

鸟王大鹏的幼雏,–

好像暂时落入人家,–

展翅随风翱翔的日子里,–

若不到如意树枝上去,–

主人的房屋有可能尘土四扬。–

毒蛇头上的宝珠,–

虽然由穷人得到手里,–

如若没有享用的缘分,–

遇到能够保卫珍物的强者,–

穷人也不能消受那宝珠。–

神子变化成为人,–

诞生地是吉祥之所,–

如若不能将降魔基地——–

黄河两岸来占领,–

占据着岭地家乡有何益!–

在那澜沧江和金沙江之间,–

大象行走嫌路窄,–

骏马驰骋嫌路短,–

和要教化的霍尔相距又太远。–

善恶颠倒的预示和征兆,–

标志着白业(注1)战神遭厄运。–

为洗净岭地法律的污垢,–

勿留觉如,把他撵出去。–

今后三年时间内,–

澜沧金沙会被白绫覆盖,–

野马的蹄子要抬上天去,–

黄河流域的白螺供柱上,–

要用五种珍宝来装饰。


–听到这样的卦辞,首先高兴的是达绒官人晁通王。他立即赞同:

–“我们要马上把觉如赶出岭地,最好是经过黑山贫瘠地区,将他驱逐到最穷苦的地方去。”–

–其他官人也纷纷表示赞同,连老总管也默默点头。只有嘉察协噶半晌不作声,过了好一会才说:

–“将我可怜的弟弟驱逐出境,令人心中愁苦。若要驱逐,本想请求将我嘉察也同弟弟一道驱逐出去,但叔父总管已经有令在先,我也不敢违拗,只是驱逐的地方,我看也没有什么好坏之分,应该经吉雅棕尼马夏雅,往以北的地方驱逐。”

–大家同声说:“好!”事情就这样决定了。

–但是,谁去把大家的决定告诉觉如呢?没有人愿意去。嘉察伤心地叹了口气:

–“既然众家兄弟都不愿去,那我就去告诉弟弟吧。”

–下臣察香丹玛绛查见嘉察大人满面悲戚之色,知道他不忍离别觉如弟弟,便走上前去:

–“尊贵的奔氏协噶,请您坐在金座上不要走,应该由我丹玛前去。”

–察香丹玛绛查骑马来到觉如的住地,看到的是人皮撑起的帐房,肠子做的帐房绳,人尸和马尸砌成的短墙和一座小山似的尸骨,不禁毛骨悚然。但是他仔细思量,又暗自奇怪,就是把岭地的人马全都杀死,也不见得有这么多的尸骨,除了变幻出来的外,不会是别的。想到这里,他心里不再害怕,摘下帽子向觉如挥动,觉如马上跑下山坡,请他进帐房。

–走到帐房跟前时,那些尸骨像烟雾一样地消失了,不洁净的幻象也没有了。帐房里面香气荡漾,浓郁扑鼻,令人身心愉快,神志清明。觉如以天神饮食待丹玛,君臣之间,亲密异常。觉如对丹玛作了许多预言,对自己的真相,也作了一些暗示。察香丹玛绛查发愿:生生世世愿为君臣,永不相离。

–觉如听了,立即说:“臣子丹玛你先回去,就说你没有敢到觉如跟前去,只是喊了一下。刚才我说的话和你看到的事情,暂时不要让别人知道。切记!切记!”–

–丹玛遵旨回到岭地,说觉如简直是活生生的罗刹。就在这时,传来消息,又有几个岭人被觉如吃掉了。晁通马上命令:

–“大家披甲戴盔,手执兵器!”–

–嘉察不以为然地说:“哪里用得着这样大惊小怪,达绒官人去令他悔罪,驱逐出境就可以了,再不要惊动他人。”–

–老总管命令一百名女子每人拿一把灰,准备诅咒、驱逐觉如。

–嘉察心中大为不忍,说:“觉如是穆布咚氏的后裔,是龙王邹纳仁庆的外孙,是我协噶心肝一样的弟弟,是母亲郭姆的第一个儿子。对他撒灰诅咒,对战神也是不恭敬的,不应该这样做。但是,为了不违背岭国的法规,可用一百把糌粑来驱逐他。”

–郭姆母子被召到众人跟前。觉如头戴难看的黄羊皮帽,身穿难看的牛皮衣服,脚穿红红的马皮靴子,骑着姜噶贝嘎手仗,模样令人厌恶;他去把母亲郭姆打扮得比以前更加美丽动人,骑在骒马卓洛托嘉上,好像太阳出山一般。

–岭人一见郭姆母子,心神立即不能自主,纷纷议论起来:

–“觉如多可怜呀!”

–“郭姆多美丽呀!”–

— 心灵被感化了的岭部众生,把以前的可怕情景都忘得一干二净,对于眼下觉如的处境十分担心,眼里充满泪水。

–嘉察将乘马、驮牛和一应物品并护送之人早已准备停当,只等送觉如上路。–

–觉如心中也很舍不得离开哥哥,他用一种只能让嘉察听见的话对他说:

–“嘉察哥哥啊,我此去,是因为神所预言的时机已到。我走之后,您不必担心。护送我的人和物品等,我什么也不需要。邦拉和黄河流域的土地神已经派人来迎接我,昨天已到这里。”–

–嘉察协噶心中猛然醒悟,刚要对觉如说些什么,见觉如已把脸转向大家,临行前他要向岭部落的人说几句话:

–“善良的人们啊,我觉如并没有做什么危害众生的事情,以后你们会慢慢明白。我觉如无罪而被放逐出境,虽不妥当,是叔父的命令;虽不公正,是先业所定。我走后,你们应照善业行事,然后将事情的真假是非弄清。现在叔伯严厉的命令下,我觉如不再逗留,即当前行。”

–说罢,骑上姜噶贝嘎手仗,从吉普地方向北走去。喇嘛们吹螺号诅咒驱逐,但螺声却像迎接觉如一样地在他面前呜呜而鸣。勇士们尽力射箭驱魔,但利箭却像给觉如敬献彩箭一样,接连落在他的手中。那些糌粑供品,也像雪片一样地纷纷在他母子面前飘落,落在郭姆手中的绫带里。郭姆大声呼喊:

–“请原谅吧,尊贵的莲花生祖师,本尊神旺钦锐巴,空行益喜嘉措,天母朗曼噶姆,司寿珠贝杰姆,嫂嫂郭嘉噶姆,哥哥东琼噶布,弟弟龙树威琼,战神念达玛布,父王邹纳仁庆,山神格卓念布,地方神吉杰达日等为我母子作救主,并作旅途的保护神。愿岭地的人、物、财三种福祉,一切享受,也像大海汇集小溪、母马后面跟着马驹、父母后面跟随子女一样,挤挤扎扎地随着我母子来吧!”

–郭姆的呼声在山间久久回荡,十三沟的山林和山神吉杰达日都向郭姆母子前进的方向围拢过来。到如今,吉普地方的地势,还保留着当时的样子。


–郭姆母子在黄河下游玉隆改拉松多地方住了下来。天神和地方神都在暗中保护着他们。

–在离他们不远的堪隆六山,被可恶的地鼠占据着。它们挖开了山巅的黑土,咬断了山腰的灌木,吃掉了平原的野草。人到那里,被尘土笼罩,牛到那里,饥饿而死。觉如知道,消灭这些地鼠恶魔的时机已到,遂在抛石器里放上三个羊腰子大的石子,口中念诵咒语,将石子打出去。一阵雷鸣般的轰响,三个石子正好打中鼠王扎哇卡且、扎哇米茫和地鼠大臣扎哇那宛。其余的地鼠也都被石子震得头破血流,纷纷死去。

–鼠害已除,人害仍然横行无忌。一天,上拉达克的大商人白登晋美、朗嘉洛桑和拉达曲噶三人带着伙计七十余人,用两千多匹骡子,驮着金银绸缎等箱子前往汉地,经过阿钦纳哇查莱地方,被七名霍尔人抢劫。觉如用法力杀死了霍尔人,夺回了商人们被抢的财物。商人们千恩万谢,一定要将财物分一半给觉如。觉如用手一推:

–“现在不要东西。今后你们凡是去汉地经商,路过此地,要给我觉如送见面哈达,并献汉茶作礼品。现在,请你们暂时到黄河川的玛卓鲁古卡隆去,帮助我修一座宫殿,一切费用由我供给。从今后,无论你们到什么地方,我都会保护你们。”–

–商人们有了报恩的机会,当然欣然从命。后来又来了几拨商人,觉如用同样的办法把他们挽留下来,帮助修造宫殿。

–当商人们来到黄河川玛卓鲁古卡隆时,看到那里有座四层楼的宫殿,宫殿四周还有四座小城。觉如要他们修一座房顶突出的大殿。觉如发给每百人的食物是:糌粑一口袋,酥油一包,茶叶一包,肉和面各一包,并告诉他们:

–“我发给你们的食物吃完以后,就可以回来,即便没有完工,也没有关系。”

–商人们的食物在宫殿完工之前一直没有吃完。宫殿建成之后,商人们继续去做买卖。由于觉如的关心和照顾,他们的买卖一直很兴隆。


–在觉如满八岁那年,他知道岭地百姓迁居黄河流域的时机已到,遂向龙王邹纳仁庆求雨,并请求八部鬼神帮助,在岭地降雪。

–大雪从十月初一开始日夜不停地降落,只下得岭地一片洁白,山顶上的树,也只能望见树梢。

–岭地的人们心中焦急,老总管绒察查根比别人更急。看样子,雪不会很快止住,但要继续在这里住下去,岭地的人畜,恐怕一个也保不住,得马上迁往别处才是。但是应该迁到哪里去呢?老总管派出好汉四人,向四方去寻找一个可以迁居的地方。

–四个好汉分别向四方走去。向上下方和绒地去的人,走了好多天,不见雪停。这原是八部鬼神的变化,使一切现象改观,所以岭人看到的,是与岭地完全相同的雪景。

–向黄河川方向去的人,详细地看了那里的地形,看到澜沧江、金沙江和查水三条河流与黄河川交界处,黄河源头桑钦科巴、黄河腹地卢古则热、黄河下游拉隆松多,以及玉隆噶达查茂等地区,山上墨绿,平原紫黑。那山川的牧草,让岭六部的牛羊三年也吃不尽。岭地的好汉看中了这块地方,但不知这块地方的主人是谁,如果不经允许,便随意迁来,是会引起战争的。

–好汉们不知该到何处去问询,这时迎面正好来了几个马帮,他们是去向觉如贡献礼品、交纳税款的汉藏商旅。好汉们忙上前问道:

–“好人们,你们这里的主人是谁?要借地方,该和谁讲?”

–“此地以前是旷野荒郊,无人为主,商旅通行,困难很多。特别是霍尔强盗经常出来拦路抢劫,不让通行。后来在拉隆松多地方来了个叫觉如的,他不是人,是鬼神的君王,神威无限。我们向他敬献哈达、茶叶,求得他的保护,才能够昂首扬眉地来往通行。你们要借地方,应该向觉如王请求。”商人们说完,赶着马走了。

–好汉们一听这地方是觉如的,面面相觑,不知说什么好。觉如是被岭地驱逐出来的,怎么好再去见他?怎么好再去向他借地方呢?–

–四个好汉回到岭地,岭六部的人马上集合,询问他们探路的情况。好汉们把看到的情况一一说了,老总管、嘉察及丹玛心中明白,按照预言,迁徙黄河川的时机已到,但表面上却佯装不知。

–嘉察说:“现在没有雪的地方是黄河川,而那里的主人又是觉如,六部公众中,我奔氏可去。但是觉如的行为与乡俗不合,思想与别人不同,稼穑与时节不合。因此我一个人去,恐怕无济于事,我们六部均应派出代表和我同去,向觉如求情。”–

–听了嘉察的话,察香丹玛绛查、达绒官人晁通、甲本色吉阿干、嘉洛敦巴坚赞、朱·噶德曲炯贝纳等五人表示愿与嘉察同去。于是岭六部的六名代表启程向黄河川进发。–

–觉如早已知道他们要来,为了煞煞这些好汉的傲气,当他们锦缎攒簇地出现在玉隆嘎达查茂的时候,觉如昂首挺胸地迎面而来,手拿抛石器,挡住了他们的去路:

六名盗匪听我唱,–

下官名叫觉如王。–

你们竟敢闯到此,–

等待你们的是死亡。–

我手里拿的抛石器,–

是千位战神的命根子,–

我瞄准你们的前面,–

炸毁石崖如霹雳。–

然后再抛出一石子,–

将你六人全毁灭。–

六匹马做我的战利品,–

看什么妖魔鬼怪还敢来!–

–觉如唱罢,抛出手中的石子,石子带着灿灿的火星,将石崖砸得粉碎;轰隆隆的巨响,震耳欲聋。

–嘉察协噶立即跳下马,从怀里掏出一条雪白的哈达:

–“尊贵的阿吉觉吉(注2)啊,长命百岁的觉如啊!在这陌生的黄河川里,陌生的人是嘉察协噶,还有岭地的五智士,我们到此地,有话对你说。”于是唱道:—-

黄嘴野牛的犄角,–

碰上谁也要抵坏身体,–

却从来没有抵自己的牛犊。–

红色母虎的锋利牙齿,–

什么人碰上也要被吃掉,–

却不会咬噬亲生的幼虎。–

岭地足智多谋的诸好汉,–

和哥哥为求情来此地,–

拿石子对付是否妥当?–

觉如弟弟请听仔细:–

岭地被大雪覆盖,–

大批牲畜遭馑饥,–

欲向奔氏后裔觉如你,–

求借黄河川之宝地。–

最好能借三年整,–

至少也以六个月为期。–

………–

–不等嘉察唱完,觉如早就跑上前去,抱住了嘉察:

–“原来是哥哥协噶和岭地的亲人们。我没有认出来,请不要见怪,我母子住在这个强盗横行、魔煞打尖的地方,只能小心从事啊!”说罢,把一行六人让进家中。

–这帐篷外面看来很小,里面却极为宽敞,富丽堂皇。端上的茶点、酒菜、饮食,也似天神的食品,百味俱全。觉如又听嘉察等人把详细情况讲了之后,给六个人每人 一条“吉祥圆满”哈达,一枚金藏币,同时高兴地答应了嘉察等人的请求。

–六个人很快返回岭地,召集岭六部商议移居黄河川。因为在那里,草尖上开着美丽的花朵,草腰里沾着露水,草根里聚着酥油汁。在那里,有英雄驰骋的大道,有男女购物的集市,有赛马休息的草滩,即使无财宝,也能使人欢乐。而且觉如的意思很明白,岭人可随意住在那里,没有什么时间的限制,也不需要缴什么地租。觉如将汉藏商旅建造的宫殿城堡,也都无偿地送给岭地百姓,作为见面礼。

–岭地的首领们一致同意,尽快移居黄河川。老总管绒察查根决定,十二月初十日,岭地全部人马一律在黄河川的德雅达塘查茂会合,等候觉如给大家分配领地。

–每个人都是喜气洋洋的,却又捉摸不透觉如将怎样给他们划分地区。特别是晁通,心中更是惶恐,害怕觉如把坏地方划分给他。所以他急急地赶路,终于抢在其他部落之前到了黄河川。到了那里,他的第一件事就是请觉如到他的帐房里作客,拿出了牛犊咂了三年以上的乳牛的奶子(注3),又香又甜的酥油和奶渣制成的食品,以及肥美的绵羊肉,然后毫不掩饰地向觉如提出了自己的要求:

–“侄子是想啥成啥的,请侄子关照,给我分配一块好些的地方。”

–觉如心里好笑,但还是点点头,答应了。


–十二月初十这天,岭地人马在黄河川的德雅达塘查茂会合了。觉如头戴礼帽,身穿礼服,足蹬闪亮的马靴,站在岭六部人马面前,精神振奋,神采飞扬,令人崇敬而又有几分畏惧。

–觉如首先向大家介绍黄河川的地理位置,然后唱道:—-

上面插入印度地区,–

下面插入汉人地区,–

前面插入阿钦霍尔地区,–

后面插入阿底绒地区。–

此地黄河有三曲,–

第一曲是岭部的地界,–

二、三曲是霍尔地区叫昂塘。


–接着,觉如开始分配领地:—-

黄河川则拉色卡多,–

天文好似八辐轮,–

地文好似八瓣莲,–

中间小山具有八吉祥(注4)。–

这是最好的地方,–

是适于官人居住的领地。–

我把它划给尼奔达雅,–

长系色氏八弟兄住在此地。—-

黄河川最好的山沟白玛让夏,–

是大鹿跳跃游戏的地方,–

是黄嘴巴野牛磨角的地方。–

草吃不完,野牛失犊子,–

林烧不尽,麋鹿可存身,–

是大丈夫居住的地方。–

我把它划分给弟弟巴森,–

仲系文布六部落在此居住。—-

黄河中游的则拉以上,–

野花儿开遍芳草地。–

玛卓卓鲁古卡扎地方,–

凉风来缴纳草税,–

河水来缴树木税。–

靠山好似挂上帘幕,–

黄河好似摆上净水。–

这是大势力的官长居住地,–

我把它划分给叔父总管王。—-

黄河阴面的札朵秋峡谷,–

有一百零八座雄伟宝塔,–

一千零二十二个坛庙。–

这是下界母龙举行礼拜地,–

是龙畜牛羊杂居地,–

是辖地广大的官人居住地,–

我把它划分给我父森伦王。—-

黄河下游的鲁古以上,–

有如利箭插在箭筒里。–

司巴科茂绒宗地方,–

不分冬夏均降雪,–

不分春秋皆刮风。–

叫人时,魔女来应声,–

叫狗时,狐狸来答应。–

是骒马不到九岁之时–

不生马驹的地方;–

是小牛犊不吮干九次乳–

不生牛犊的地方;–

是绵羊未满三岁时–

不生羊羔的地方。–

有关隘如咽喉的峡路,–

有平原如莲花开放。–

这是强悍的男子居住的地方,–

我把它划分给叔父晁通王。


–如此这般,每一个头人和首领都得到了自己的领地,觉如和母亲郭姆仍旧住在黄河下游自己的小帐房里。

–岭地众生,人人满意,个个欢喜。只有晁通,心里不情愿,却又不能露在脸上,因为这毕竟不是在岭地,觉如的力量也更加强大了。

–十二月十五日,觉如打开库房,搬出了金质的释迦牟尼佛、白螺的观世音菩萨、自然长成的松耳石度母、法螺噶牡江札、法鼓赛威维丹、铙钹尼马珠札、锦旗扎拉颤东等法器,还有掘藏所得宝珠七对,供在香楼之上。觉如吩咐岭人精勤地进行朝拜。

–从此,岭地六部的民众在黄河川开始了新的生活。

(注1)白业:指善良、正义的事。

(注2)觉如的爱称。

(注3)牛生犊后,经过三年以上仍未断奶,其奶质最好。

(注4)八吉祥:即“吉祥八宝”,见第2回注6。

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