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功德增长咒
嗡散巴日阿散巴日阿比玛那萨日阿玛哈杂挖吽
嗡 妈日阿妈日阿 比玛拿嘎日阿玛哈杂哇吽 (3遍)
加持土地与供品
一切地基化清净 无有砂砾等杂物
面均平坦如掌心 性同琉璃甚平滑
人间天界诸供品 真实陈列与意化
普贤无上供养云 祈愿遍满虚空界
嗡 拿摩巴嘎哇爹 边杂萨拉 乍玛答涅 答他嘎大雅 阿哈爹 三藐三
布答雅 爹雅他 嗡 边泽边泽 玛哈边泽 玛哈爹杂边泽 玛哈比雅边
泽 玛哈钵提吉答边泽 玛哈钵地 曼卓巴森 乍玛那边泽 萨哇嘎玛
阿哇惹拿 笔修答那 边泽 梭哈 (3 遍)
愿以三宝真谛力、一切佛菩萨加持力、圆满福智资粮大威神力、清净不可
思议法界力、令供品真实化现。
迎请圣众
一切无余众生依怙主 摧灭无尽魔军胜战尊
一切实相无余遍知者 世尊眷属祈请降临此
皈依发心
诸佛正法圣贤僧 直至菩提我归依
我以所行施等善 为利众生愿成佛
(3 遍)
普贤菩萨七支供
所有十方世界中 三世一切人师子
我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前
ㄧ身复现剎尘身 ㄧㄧ遍礼剎尘佛
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海
以诸最胜妙花云 伎乐涂香与伞盖
如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛
ㄧㄧ皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛
悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 ㄧ切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学
一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世界灯 最初成就菩提者
我今一切皆劝请 转于无上妙*轮
诸佛若欲示涅槃 我今至诚而劝请
唯愿久住剎尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养佛 请佛住世转*轮
随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
证道歌
嗡 愿成乐善!
能见善趣解脱眼，倦游有道休憩处，乐善根本具恩师，至尊智藏足前礼！
少勤能积广资粮，随喜善业谓最上，别于自昔所作善，远离傲慢生喜者，
前作诸善向上增，佛说之义能成办，复见其他需要故，善哉心者当随喜！
最初常求广大闻，中达经论皆教授，最后日夜勤修持，一切回向为弘法！
痴迷暗覆取舍处，正闻明灯未洞烛，若未知道发愿入，解脱妙城复赖何？
是故我于慈氏主，南洲六胜二庄严，所有大论细研习，不以偏粗为满足，
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！别于异生所抉择，事物真理唯一门，
正理论典诸难处，以大励力数研习，善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
虽勤苦学显密典，若于甚深义讲修，任何不学亦不知，于正见理难深入，
见己别于龙猛论，分析深义细理路，引导正见诸扼要，善加研习断疑惑，
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
据说此中成佛道，甚深金刚波罗蜜，共有二乘密咒乘，较波罗密极超胜，
犹如日月共称颂，虽许此语为谛实，彼甚深乘究为何，未作探求充智者，
如是之辈若具慧，较彼根钝更有谁？极难值遇无上乘，轻易拋弃真怪哉！
是故趣入胜佛乘，较佛难遇金刚乘，二种悉地甚深藏，以大精勤久研习。
不知下三部修法，而于无上瑜伽续，断为续部之最上，亦唯空说善见己，
秘密总续苏悉地，妙臂问经静虑后，事续三部总与别，各种续部久谙习，
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
第二续部诸行续，毗卢现证续为主，学己于诸行续类，是何能善获决定。
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
第三续部瑜伽续，吉祥摄真实为主，释续金刚顶等等，研习享用彼续宴，
善思此理计策妙， 至尊智藏恩大哉！
第四无上瑜伽部，圣地智者共称颂，犹如日月父集密，瑜伽母续喜胜乐，
诸本续与释续等，与他显密说不同，开辟车轨时轮续，无垢光释皆研习。
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
【第一章最初寻求广大闻】
次以久猛坚固信，启请文殊除心暗，令达经论皆教授，如是诸因悉力行，
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
如是龙猛与无着，依次传来道次第，获得不共决定己，深论现为般若诀，
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
北方藏地于量论，学与未学同声说：趣向菩提修次第，经有七部论中无，
文殊现身于陈那，垂赐许可应为量：汝此著作于未来，当成一切众生眼，
故见上说极非理。别于观察彼理时，彼集量论供赞义，成量品中顺逆理，
诸求解脱众者中，立佛为量唯佛教，是求解脱之津梁，至心决定由正理，
善能引发集二乘，诸道关要获胜喜。善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
次菩萨地经庄严，二论配合正勤学，慈氏诸论与随行，诸论现为修行诀。
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
别编深广经次第，于诸道要赐决定，依彼集一切学论，善见集一切经等，
众多龙猛派论义，现为修持之次第。
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
次于佛密静虑后，以及毗卢证菩提，善说教授依止己，一切道要现为诀。
吉祥摄真实道要，三三昧摄虽易见，然彼道中诸深义，修法难知大智者，
佛密本释同品续，三种配合如理释，三续部诸深修法，如修次说除心暗。
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
能仁善说之究竟，吉祥无上瑜伽续，其中最极甚深者，吉祥集密续王是。
说法正士龙猛说：根本续中诸道要，六边四理所密封，故于随行诸释续，
上师教授中了知，以此为要摄教授，摄行建立次第等，集密圣派细微处，
长时谙习当依止，如炬显明本续义，配合五种大释续，以大励力而研习，
总得集密二次第，别得圆次诸道要。
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
由是乐喜时轮等，众续要义现教授，他处广说故此中，略示门径于具慧。
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
【第二章中间一切经论现为教诫】
如是己成教诫藏，精修二大乘共同，及不共道二次第，总摄扼要圆满道，
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
诸菩萨愿恒河者，摄于受持正法愿，是故所集诸善根，一切回向弘佛教！
善思此理计策妙，至尊智藏恩大哉！
【第三章最后遍诸日夜修持及一切回向宏扬圣教】
为广增长自善根，及于具慧有缘众，开示无误如理门，我自作此证道歌。
由此所得诸善聚，无余众生以此道，受持能仁禁行己，佛欢喜道愿趋入！
佛行十二谊赞
善巧慈悲生于释迦族 催服他人难伏之魔军
威仪赫赫身似金须弥 释迦佛之莲足前顶礼
世尊首先生起菩提心 随后圆满福慧二资粮
此时所作佛行极广大 众生依怙尊前我赞叹
利益诸天了知调伏机 自天而降如巨象降临
亲见种姓而后方进入 天女幻化母胎我顶礼
圆满十月怀胎释迦子 吉祥蓝毗尼园诞生时
梵天帝释咸礼彼相好 决定菩提种性我顶礼
大力童子彼乃人中狮 昂卡摩竭陀国显技艺
凡夫骄慢见众咸催折 世尊举世无匹我顶礼
世间诸法彼咸随顺之 为断批评罪业而纳妃
世尊深明善巧方便法 以此护卫国家我顶礼
洞察轮回诸行无实义 驾车腾空飞离皇宫宅
清净佛塔之前径自行 落发出家之举我顶礼
决意精进求证大菩提 尼连禅河河畔六年间
难行苦行精进达彼岸 获致殊胜禅定我顶礼
无始以来具义精进故 摩竭陀国菩提圣树下
示现不动金刚跏趺坐 现证圆满菩提我顶礼
以大悲心迅速视众生 于鹿野苑等殊胜圣地
转妙*轮凡诸所化众 皆安置于三乘我顶礼
悉断他人恶意辩难已 外道六师提婆达多等
扩摩吉之境内降魔众 能仁胜诸战斗我顶礼
于三有中以无比功德 于舍卫国示现大神通
天人一切众生咸供养 法教广为流布我顶礼
为放逸众迅速惕励故 于拘尸城清净大地上
无死金刚之身毁坏已 示现寂灭涅槃我顶礼
清净法性不被摧毁故 当来众生获得福德故
世尊化现许多舍利子 示现灵骨八份我顶礼
如彼示现之主薄伽梵 种种行谊简要行赞叹
以此善业愿一切众生 所行皆与善逝所作同
一如世尊如来之佛身 眷属寿限以及净土等
一如尊之殊胜善妙相 仅仅如彼吾等愿成就
以此赞叹祈请世尊力 吾等无论身处于何处
疾病贫穷战争悉平息 祈愿佛法广布吉祥增
佛陀幸临世间之界域 法教如同日光极清明
持教徒众辗转益兴盛 法教常久住世愿吉祥
回向文
格鲁圣教增长文
斯为能生无余胜者父 然于无边剎现佛子相
秉持胜法发心谛实力 祈愿善慧胜教广增长
昔于如来释迦顶座前 立誓时之名号大毅志
诸佛佛子赞叹谛实力 祈愿善慧胜教广增长
为弘解行清净传承故 能仁座前供养白晶珠
获赐法螺授记谛实力 祈愿善慧胜教广增长
清净见解远离常断边 清净禅修苏醒昏沉暗
清净行持谨遵佛语修 祈愿善慧胜教广增长
广求多闻故成学智者 如所闻义修心成尊者
普回教法众生成贤者 祈愿善慧胜教广增长
了不了义经皆无相违 咸为个人实修之要诀
得定解故灭除众恶行 祈愿善慧胜教广增长
经教妙法三藏之听讲 实证教法三学之修行
智成就者稀有之传记 祈愿善慧胜教广增长
外现声闻威仪寂调相 内具瑜伽二阶坚信念
显密妙道无违相扶持 祈愿善慧胜教广增长
因乘所说空性之正理 配合果乘方便修大乐
八万法蕴精华心要义 祈愿善慧胜教广增长
三士道之主要卫护者 六臂怙主毘沙业阎魔
护法誓众海会威势力 祈愿善慧胜教广增长
总之具德上师寿永固 持教贤哲尊众遍大地
佛教檀越福禄盛腾达 祈愿善慧胜教广增长
殊胜菩提心妙宝 诸未生者令生起
诸已生者勿退失 祈愿辗转得增上
殊胜空正见妙宝 诸未生者令生起
诸已生者勿退失 祈愿辗转得增上
如同文殊妙智慧 大行普贤亦如是
为随彼等清净学 一切善业皆回向
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
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