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佛家的坐姿，主要有二种，吉祥坐与降魔坐。
吉祥坐分单盘与双盘，单盘(半趺)坐，将右脚放在左腿上;双盘(全趺、双趺)坐，最后将右脚放在左腿上(先将左脚放在右腿上);结手印以右手掌置左手上。
降魔坐亦分为单盘、双盘，腿脚放置方位相反(最后将左脚放在右腿上);结手印以左手掌置右手上。
吉祥坐与降魔坐，皆有传承;古印度保存下来的佛像坐姿(五世纪)，这二种坐姿都有，以吉祥坐为主。
佛像的姿势有站、坐、跪、飞行等姿势。其中，跪姿多见于供养人像，飞行仅见于护法神中的飞天。坐姿的讲究最多，在使用上也有区别。
佛像有立、坐两种，但坐姿只能采用“全跏坐”，不能采用“半跏坐”，还要和一定的手印相配合，便有“禅定像”、“说法像”等单尊造像的形式。
跏趺坐：简称 “跏趺”。“趺”指足背，是两足交叉置于左右大腿上而坐。跏趺坐即是佛修行时坐法，又可分为两种：“全跏坐”、“半跏坐”。
全跏坐：即两足交叉置于左右股上面做，俗称“双盘“。由于两足交叉时，有哪只脚先压的区别，所以双盘又有“降魔坐”、“吉祥坐”两种。“降魔坐”是先以右足压左股，后以左足压右股，禅宗僧人多采用这用做法。造像时，佛像采用坐姿。“吉祥坐”是先以左足压右股，后以右足压左股，两足掌心仰于二股之上，密宗亦称“莲花坐”。
半跏坐：是仅以一足压在另一股上，俗称“单盘”，无论是将左足压右股上，还是将右足压左股上，都是“半跏坐”，密宗称之为“吉祥坐”，也是僧人的坐法。造像时，佛不采用这种坐姿，只用于菩萨像。据四分律卷四十九载，半跏趺坐原系佛陀特允比丘尼之坐法，以防止经血漏出或遭虫蛇侵害。此外，由于半跏趺坐为后世菩萨之雕绘多作女子形像之原因。
倚坐：又叫善跏趺坐，是身体端坐在座位上，让两条小腿自然下垂的坐姿。早期交脚弥勒像，让两条小腿交叉，也是倚坐，又叫“交交坐”。
全跏趺坐：互交二足，结跏安坐。右足在下为降魔坐，反之则为吉祥坐。
半跏趺坐：仅有一足上盘，俗称“单盘”。右足在下为如意坐(降魔坐)，反之为金刚坐(吉祥坐)。
众所周知，结跏趺是修行者的标准坐姿。但在现实中，无论是佛弟子还是其他人士都对此非常重视。佛家禅宗弟子认为双盘可以使人心入定，并能引导体内气脉的上下运行；练气功的人认为长时间结跏趺能够使身体更稳固，有利于长时间静坐修行；而练武之人认为结跏趺对内功的修炼十分有益；行医之人则认为通过结跏趺可以使人经络舒展，可百病不生，可见结跏趺无论是对各行各业的人来说，都大有益处。
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