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宁玛派祈祷大法会法本：22、普贤行愿品
梵语云–阿利亚巴得拉扎利亚巴喇尼达那喇匝
藏语云–帕巴桑波觉贝蒙郎基嘉波–华语云–圣普贤行祈愿之王
帕巴将巴雄努久巴拉恰叉洛–敬礼圣文殊童子
起涅素达秋久集殿那–所有十方世界中
堆松协巴米依僧给衮–三世一切人师子
达给玛略台达汤结拉–我以清净身语意
略唐额耶唐为恰基沃–一切遍礼尽无余
桑波觉贝蒙郎朵达给–普贤行愿威神力
嘉瓦汤结耶给恩松都–普现一切如来前
辛给堆涅略饶堆巴耶–一身复现刹尘身
嘉瓦衮拉饶都恰叉洛–一一遍礼刹尘佛
都即登那度涅桑给喃–于一尘中尘数佛
桑给塞基为那修巴达–各处菩萨众会中
台答却基英喃玛略巴–无尽法界尘亦然
汤结嘉瓦达给康瓦谋–深信诸佛皆充满
台达额巴米塞嘉措喃–各以一切音声海
扬基沿拉嘉翠扎衮给–普出无尽妙言辞
嘉瓦衮起元丹饶觉景–尽于未来一切劫
逮瓦协巴汤结达给堆–赞佛甚深功德海
美朵当巴千瓦当巴唐–以诸最胜妙花鬘
塞年喃唐秋巴都曲唐–伎乐涂香及伞盖
玛美曲唐都背当巴耶–如是最胜庄严具
嘉瓦太达拉尼却巴基–我以供养诸如来
那啥当巴喃唐支曲唐–最胜衣服最胜香
且美普玛利饶酿巴唐–末香烧香与灯烛
贵巴开巴帕贝曲衮给–一一皆如妙高聚
嘉瓦太达拉仰却巴基–我悉供养诸如来
却巴康囊喇美嘉且瓦–我以广大胜解心
太达嘉瓦汤结拉仰谋–深信一切三世佛
桑波觉拉代贝朵达给–悉以普贤行愿力
嘉瓦衮拉恰叉却巴基–普遍供养诸如来
堆恰协当底母旺且尼–我昔所造诸恶业
略唐额唐代辛耶给江–皆由无始贪嗔痴
底巴达且给巴即且巴–从身语意之所生
台达汤结达给所所夏–一切我今皆忏悔
秋举嘉瓦衮唐桑结色–十方一切诸众生
让嘉喃唐洛唐米洛唐–二乘有学及无学
卓瓦衮几所南康拉仰–一切如来与菩萨
台达衮其结素达依让–所有功德皆随喜
康喃秋举集殿准玛达–十方所有世间灯
强秋林巴桑给玛恰涅–最初成就菩提者
贡波太达达起汤结拉–我今一切皆劝请
廓洛喇那美巴果瓦贵–转于无上妙法轮
纽岸达顿康协台达拉–诸佛若欲示涅槃
卓瓦衮拉盘辛代微起–我悉至诚而劝请
噶巴辛起都涅修巴仰–唯愿久住刹尘劫
达给他摩饶嘉所瓦基–利乐一切诸众生
恰叉瓦唐却金夏巴唐–所有礼赞供养佛
杰素依让古辛所瓦依–请佛住世转*轮
给瓦君塞答给即萨巴–随喜忏悔诸善根
汤结达给强秋起我沃–回向众生及佛道
逮贝桑结喃当曲久依–我随一切如来学
集丹达那康修却就几–修习普贤圆满行
康仰玛琼逮达饶纽瓦–供养过去诸如来
山卓将秋林巴桑结炯–及与现在十方佛
曲久嘎列辛喃起涅巴–未来一切天人师
逮达嘉且用苏达久几–一切意乐皆圆满
将秋辛旺中协嘉瓦当–我愿普随三世学
桑结色基绕都康瓦学—-速得成就大菩提
曲久森坚康喃起涅巴–所有十方一切刹
逮达答都内美逮久几–广大清净妙荘严
卓瓦衮几却几顿喃尼–众会围绕诸如来
吞巴久几列翁主巴学–悉在菩提树王下
将秋觉巴达尼达觉金–十方所有诸众生
卓瓦衮都结瓦占巴久–愿离忧患常安乐
采饶衮都起颇结瓦那– 获得甚深正法利
答都达尼饶都炯瓦学– 灭除烦恼尽无余
嘉瓦衮基杰苏洛久逮–我为菩提修行时
桑波觉巴用苏卓且江–一切趣中成宿命
初成觉巴支美用达巴–常得出家修净戒
答都玛酿君美觉巴学–无垢无破无穿漏
喇依嘎当鲁当内金噶–天龙夜叉鸠槃荼
竹本达当米依给喃当–乃至人与非人等
卓瓦衮基扎喃起占巴–所有一切众生语
汤结给都达基却丹多–悉以诸音而说法
逮辛帕若秦拉饶尊辛–勤修清净波罗蜜
将秋森尼喃仰杰玛久–恒不忘失菩提心
地巴康喃支巴久巴达–灭除障垢无有余
逮达玛略用苏强瓦学–一切妙行皆成就
列当绒蒙堆基列喃列–于诸惑业及魔境
卓辛集丹卓瓦喃苏仰–世间道中得解脱
起达贝摩却米恰巴辛–犹如莲华不著水
尼达南卡妥巴美达杰–亦如日月不住空
辛基群当曲喃起占巴–悉除一切恶道苦
岸松都额饶都喜瓦且–等与一切群生乐
逮瓦达拉卓瓦衮果金–如是经于刹尘劫
卓瓦汤结拉尼盼巴杰–十方利益恒无尽
将秋觉巴用苏卓且金–我常随顺诸众生
森坚达给觉当吞巴举–尽于未来一切劫
桑波觉巴达尼饶顿金– 恒修普贤广大行
玛翁嘎巴衮都觉巴久–圆满无上大菩提
达给觉当冲巴康觉巴–所有与我同行者
逮达当尼达都卓巴学–于一切处同集会
略当额喃唐尼森几江–身口意业皆同等
觉巴达当蒙郎即都杰–一切行愿同修学
达拉盼巴堆比卓波达–所有益我善知识
桑波觉巴饶都顿几巴–为我显示普贤行
逮达当仰答都查巴学–常愿与我同集会
逮达达给喃仰依米永–于我常生欢喜心
桑结色几果为贡波喃–愿常面见诸如来
恩松答都达给嘉瓦答–及诸佛子众围绕
玛嗡嘎巴衮都米交瓦–于彼皆兴广大供
逮达拉仰却巴嘉且几–尽未来劫无疲厌
嘉瓦喃基当比却增金–愿持诸佛微妙法
将秋觉巴衮都喃瓦且–光显一切菩提行
桑波觉巴喃巴炯瓦羊–究竟清净普贤道
玛嗡嘎巴衮都杰巴基–尽未来劫常修习
塞巴汤结都仰廓瓦那–我于一切诸有中
所南耶协达尼米塞涅—-所修福智恒无尽
塔当协饶丁增南塔当–定慧方便及解脱
云登衮基米塞卓久几–获诸无尽功德藏
顿即丁那都涅辛喃逮–一尘中有尘数刹
辛逮三基米恰桑结喃–一一刹有难思佛
桑结塞几为那修巴拉–一一佛处众会中
将秋杰巴觉金答瓦几–我见恒演菩提行
逮达玛略汤结曲苏仰–普尽十方诸刹海
扎占琼拉堆松采涅基–一一毛端三世海
桑结嘉措辛喃嘉措当–佛海及与国土海
嘎巴嘉措觉金饶都举– 我遍修行经劫海
松几沿拉嘉翠札给基–一切如来语清净
嘉瓦衮仰沿拉喃达巴–一言具众音声海
卓瓦衮基山巴起辛仰–随诸众生意乐音
桑结松拉答都举巴基–一一流佛辩才海
堆松协比嘉瓦汤结当–三世一切诸如来
廓略初喃饶都果瓦依–于彼无尽语言海
逮达给仰松仰米塞拉—-恒转理趣妙*轮
洛耶朵几达将饶都举–我深智力普能入
玛嗡嘎巴汤结举巴仰–我能深入于未来
给吉几给达江举巴基–尽一切劫为一念
康仰嘎巴堆松采逮达–三世所有一切劫
给几恰协几尼修巴杰—-为一念际我皆入
堆松协巴米依森给康–我于一念见三世
逮达给吉几拉达给答–所有一切人师子
答都逮达基尼觉约拉–亦常入佛境界中
举玛举比南他多几举–如幻解脱及威力
康仰堆松达几辛贵巴–于一毛端极微中
逮达度几丁都恩巴主–出现三世庄严刹
逮达玛略曲喃汤结都–十方尘刹诸毛端
嘉瓦达基辛喃贵拉举–我皆深入而严净
康仰玛琼集丹准玛南–所有未来照世灯
逮达林巴仓嘉廓洛果–成道转法悟群有
涅岸逮巴饶都喜他顿–究竟佛事示涅槃
贡波衮基中都达起沃–我皆往诸而亲近
衮都纽为主初朵喃当–速疾周遍神通力
衮内果依太比朵达当–普门遍入大乘力
衮都云登觉比朵喃当–智行普修功德力
衮都恰巴强巴达几朵–威神普覆大慈力
衮内给为所南朵喃当–遍净荘严胜福力
恰巴美巴久比耶协朵–无著无依智慧力
协饶塔当丁增朵达给–定慧方便诸威力
将秋朵喃仰达主巴杰–普能积集菩提力
略几朵喃用苏达且金–清净一切善业力
绒蒙朵喃衮都炯巴且–摧灭一切烦恼力
堆基朵喃朵美饶且金–降伏一切诸魔力
桑波觉比朵尼卓巴几–圆满普贤诸行力
辛喃嘉措南巴达且金–普能严净诸刹海
森坚嘉措达尼南巴卓–解脱一切众生海
却喃嘉措饶都通且金–善能分别诸法海
耶协嘉措饶都朵巴且–能甚深入智慧海
觉巴嘉措南巴达几金–普能清净诸行海
蒙郎嘉措饶都卓巴且–圆满一切诸愿海
桑结嘉措饶都却几金–亲近供养诸佛海
嘎巴嘉措米交杰巴几–修行无倦经劫海
康仰堆松协贝嘉瓦依–三世一切诸如来
将秋觉比蒙郎且扎南–最胜菩提诸行愿
桑波觉贝将秋仓结内–我皆供养圆满修
逮衮玛略达给卓巴基–以普贤行悟菩提
嘉瓦衮几色几图沃巴–一切如来有长子
康基名尼衮都桑协恰–彼名号曰普贤尊
开巴逮当成巴界比起–我今回向诸善根
给瓦底达汤结饶都我–愿诸智行悉同彼
略当额当耶江南达金–愿身口意恒清净
觉巴南达辛喃用达巴–诸行刹土亦复然
我瓦桑波开巴几札瓦–如是智慧号普贤
逮札达江逮当成巴学–愿我与彼皆同等
衮内给瓦桑波介比起–我为遍净普贤行
将巴基尼蒙朗介巴几–文殊师利诸大愿
玛嗡嘎巴衮都米交瓦–满彼事业尽无余
逮依恰瓦玛略卓巴基–未来际劫恒无倦
觉巴达尼采越玛举几–我所修行无有量
云登喃江采桑美巴学–获得无量诸功德
觉巴采美巴拉内内江–安住无量诸行中
逮达初巴汤结擦瓦基–了达一切神通力
南开他图举巴起占巴–文殊师利勇猛智
森坚玛略他仰太辛逮–普贤慧行亦复然
起占列当绒蒙他举巴–我今回向诸善根
达基蒙郎他仰太占摩–随彼一切常修学
康仰曲久辛喃他耶巴–三世诸佛所称叹
仁钦坚逮嘉瓦南拉普–如是最胜诸大愿
喇当米依逮为曲喃江–我今回向诸善根
辛基都涅嘎巴普瓦为–为得普贤殊胜行
康基我为嘉波底推内–愿我临欲命终时
将秋曲基杰苏饶摩辛–尽除一切诸障碍
兰几占仰逮巴结巴尼–面见彼佛阿弥陀
所南当比曲都底举若–即得往生安乐刹
康给桑觉蒙朗底答贝–我既往生彼国已
逮尼岸松汤结本瓦举–现前成就此大愿
逮尼卓波岸巴帮巴因–一切圆满尽无余
喃瓦塔耶逮仰逮纽同–利乐一切众生界
逮达涅巴饶涅逮瓦措—-彼佛众会咸清净
米采底仰逮达列巴翁–我时于胜莲华生
衮都桑波逮仰几札瓦–亲睹如来无量光
逮达林波米妥太辛举–现前授我菩提记
仓美额波达基底巴南–蒙彼如来授记已
康给米协旺给且巴达–化身无数百俱胝
太耶桑波觉巴底觉那–智力广大遍十方
纽都玛略用苏强瓦举–普利一切众生界
耶协当尼苏当参喃当–乃至虚空世界尽
利唐卡朵喃唐丹巴举–众生及业烦恼尽
堆当目逮芒贝太米图–如是一切无尽时
集丹松波衮囊却巴举–我愿究竟恒无尽
将秋辛旺中都太纽卓–十方所有无边刹
松内森坚盼起太都逮–庄严众宝供如来
将秋桑结廓洛饶都果–最胜安乐施天人
堆喃逮当杰巴汤结都–经一切刹微尘劫
康仰桑波觉比蒙郎底–若人于此胜愿王
强瓦唐尼顿当洛那仰–一经于耳能生信
太依喃巴敏巴桑结钦–求胜菩提心渴仰
将秋曲拉松尼玛且几–获胜功德过于彼
将巴巴为起答钦巴唐–即常远离恶知识
衮都桑波太仰台辛逮–永离一切诸恶道
太达衮几杰苏达洛金–速见如来无量光
给瓦底达汤结饶都我–具此普贤最胜愿
堆松协比嘉瓦汤结基–此人善得胜寿命
我瓦康拉曲都额巴台–此人善来人中生
达基给为扎瓦底衮江–此人不久当成就
桑波觉起饶都我瓦几–如彼普贤菩萨行
达尼起为堆且举巴那–往昔由无智慧力
支巴汤结达尼起萨逮–所造极恶五无间
恩松喃瓦他耶太通内–诵此普贤大愿王
逮瓦坚基辛台饶都卓—-一念速疾皆消灭
太松内尼蒙郎底达江–族姓种类及容色
汤结玛略恩都举瓦学–相好智慧咸圆满
太达玛略达给用苏刚–诸魔外道不能摧
集丹起塞森坚盼巴基–堪为三界所应供
嘉为金廓桑辛嘎瓦台–速诣菩提大树王
贝摩当巴辛都哉列结–坐已降伏诸魔众
喃瓦他耶嘉为恩松都–成等正觉转*轮
隆丹巴仰达给太妥学–普利一切诸含识
太尼达给隆丹饶妥内–若人于此普贤愿
朱巴芒波且瓦察嘉耶–读诵受持及演说
洛依朵几曲久喃苏仰–果报唯佛能证知
森坚喃拉盼巴芒波几–决定获胜菩提道
桑波觉比蒙郎答巴依–若人诵此普贤愿
给瓦君塞达给几萨巴–我说少分之善根
太尼卓为蒙郎给瓦南–一念一切悉皆圆
给即几给汤结交巴学–成就众生清净愿
桑波觉贝蒙郎我巴依–我此普贤殊胜行
所南当巴他耶康妥台–无边胜福皆回向
卓瓦都额曲沃秦瓦喃–普愿沈溺诸众生
沃巴美贝内饶妥巴学–速往无量光佛刹
蒙郎嘉波底达曲基佐–祈愿之王此最胜
他耶卓瓦衮拉盼且金–无边众生均利益
衮都桑贝坚比雄朱逮–普贤庄严正愿经
岸松举喃玛略东巴学–一切恶趣愿悉空
***编者注:本译文采自<大方广佛华严经>中的入不思议解脱境界普贤行愿品,此<大方广佛华严经>共有四十卷,是唐代罽宾国三藏般若奉诏所译,在汉地传承已经久远.若本译文与藏文原文相比较,会有先后次序上的不同.
音译由锡金甘托克贡绛寺译经组恭译
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