|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
沃唐卡官方告知:由于一些唐卡画师的手机像素偏低,有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果,需要了解详情的朋友可联系沃唐卡,告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡(中国唐卡)评估等级:入门级–精品级–珍藏级–收藏级–艺术级
“沃唐卡”评定为“收藏级–艺术级”的唐卡具有收藏和艺术升值潜力价值
尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内·市面上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围
沃唐卡24小时短信咨询热线:13661344269(提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价)
沃唐卡微信(wechat)咨询号:MasterQiRu(收藏级与艺术级唐卡设计定制)
破瓦法(一)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天我们要学习的主要内容是破瓦法,也叫往生法。往生法是大圆满正行的支分修法,非常接近大圆满。通过这种方法,我们也能证悟大圆满法的真理。
破瓦法是密宗里一种特有的修法,在显宗里没有。修密法首先要接受灌顶,但更主要的是信心,心是根本。对上师三宝有信心,尤其是对上师有信心,对密法有信心,这是最重要的条件。佛法理论上的东西很多,有些还很难理解,但我现在对你们说的这些,是最重要、最核心的东西。
能否学修破瓦法,有三种情况。只要你对破瓦法有信心、对自己有信心就可以学,可以修,加上认真地修持,一定会有成就,这是第一。如果你对自己没有太大的信心,对上师、对密法,尤其是对破瓦法也没有信心,偈诵修持了破瓦法,也不会有任何成就,这样参加学修也没有意义,这是第二。如果对上师、对密法有邪见,尤其是对破瓦法有邪见,就不能参加破瓦法的法会,不允许修习破瓦法,因为参加了不仅没有好处,反而还有坏处,这是第三。
破瓦法的殊胜之处在于,并不一定是修行特别好、层次特别高的人,才能修持这个法。一般的凡夫,刚学佛的人,还没有进入资粮道的普通的修行人,甚至是业障深重的人,也可以通过这种方法往生到西方极乐世界。
修行层次特别高的人可以修持法身破瓦法、报身破瓦法和化身破瓦法,一般的凡夫可以修三想破瓦法。在这里,我们主要讲的是三想破瓦法。
我们能遇到这么殊胜的法,是生生世世修来的福报,所以大家一定要珍惜,要有一颗希求正法的心。对这个法门有兴趣、喜欢修、觉得殊胜,这些都是信心。如果没有这样的心态、没有这样的想法,即使修也修不成。
我们学佛修行就是为了成佛,一定要相信上师三宝,相信自己。已经告诉你了,你就是佛,要承认。但是很多人对自己没有信心,没有认识到自己是佛,还是处于迷惑当中。从无始劫以来到现在,在这么漫长的时间里,一直处于迷惑的状态中,没有见到自己的本来面貌,还觉得自己很聪明、很有智慧,这就是佛说的愚痴、颠倒!实际上学佛修行很容易,可你连最容易的事都做不到,最简单的道理都弄不懂,根本不是聪明,根本没有智慧!
有人说:“我不行”、“我没有时间。”你怎么不行呢?你怎么没有时间呢?时时刻刻都可以修行,而且可以在日常的生活、工作中进行,把所有的佛法知识,都运用到生活、工作中。连这些都做不到吗?如果学佛修行耽误了你的生活,影响了你的工作,生活工作与修行出现了矛盾,那是你学偏了、修偏了,你学的不是佛法,修的也不是佛法。
现在很多人感觉自己活得累、活得苦,原因就是没有佛法这种活法。身累、身苦不算什么,心累才是真正的累,心苦才是真正的苦。脱离痛苦的方法就是学习佛法,用佛法这种活法活着,才能活得轻松自在,才能活得有价值、有意义。
但是现在的人不只是对自己没有信心,而且对佛法也没有兴趣。现在的世界越来越发展了,物质条件越来越好了,但是人的精神世界却越来越贫乏了,人也感到越来越痛苦了。如果物质世界的发展没有这么快,我们的精神也不可能有这么大的压力。
现在每个人的精神有很大的压力,比前几年更重了,因为物质世界的发展比前几年更快了。不缺吃、不缺穿,居住的条件也好。但是,由于精神世界没有相应的发展,物质世界的发展就变成了精神世界的压力。精神世界越有压力,人活得越累、越苦、越不快乐。所以现在一定要通过修习佛法,让自己的精神世界发展起来,并能跟上或者超越物质世界的发展,这是唯一的方法。这样才不会活得累、活得苦。
以前的物质条件不像现在这样好,小孩哪有那么聪明,哪有长得那么快的?现在的小孩子都聪明,长得也快,人们都以为这是好事,其实不是。末法时期,人的智慧越来越浅薄,虽然聪明,但大部分都是邪知邪见,而且越来越强,越来越多,所会的东西也都是邪道,不是正道。正知正见越来越弱、越来越少,这就是末法时期。
末法时期,法弱魔强。什么叫法弱魔强?精神世界越来越落后,正知正见越来越弱,这叫法弱;物质世界越来越发达,邪知邪见越来越强,这叫魔强。魔不在外边,都在心里。什么是解脱的障碍?就是人活得幸福的障碍。心里全是压抑、烦恼、痛苦,障碍了快乐、障碍了幸福。
佛和凡夫一个是觉,一个是迷。认识自己就是觉。我们现在谈到明心见性,很多人都担心、害怕:“我能明心见性吗?不可能,我不行。”“我是刚学佛的”,“我没有文化”,“我年龄大了”,“我还要上班”……明心见性跟这些没有丝毫的关系。有很多年纪大的人明心见性了;那些没有文化的人更容易明心见性。我们要生活,要工作,但是这些都不耽误修行。如果耽误了,说明你还是没有懂得佛法的要义,也没有理解到底应该如何学佛修行。
我们生活是为了快乐幸福,如果你没有获得快乐幸福,就说明了你不会生活。我们吃、穿、结婚、生子都是为了快乐幸福,但是都没有达到目的,反而有很多的痛苦和烦恼,这就叫不会生活。有些人认为那些出家人没有家、没有孩子,就是不会生活,不是的!有些大成就者和居士,活得特别轻松自在,快乐幸福,这叫会过日子、会生活。如果会生活,不论是在家出家都一样;如果不会生活,即使身出家了,也仍然活得苦、活得累。
现在的人都不会工作。我们都好好地想一想,自己是为了什么工作的?如果是为了轻松自在,那你现在如愿以偿了没有?如果更不自在、不轻松了,压力还很大,这叫不会工作。你们可能认为那些大老板、大企业家、明星,世间上有成就的人会工作,其实不是的。佛法的思想和世间法不一样,如果上班、工作给你的生活带来了轻松自在,你实现了这样的愿望,达到了这样的目的,这叫“会”、“能”,也叫“聪明”、“智慧”、“能干”;如果始终没有达到这样的目的,没有实现这样的愿望,这叫“不会”、“不能”、叫“窝囊”、“没有智慧”。
修行最关键的是信心。什么叫利根者?什么叫钝根者?对佛法没有兴趣,对上师、对自己的信心不足,这叫钝根者;反之,对佛法有兴趣,对上师、对自己有信心,认为“我会”、“我能”、“我肯定会”、“我肯定能”,这叫利根者。
这种信心是生生世世修来的,不是谁都具有的。我们修破瓦法,也要有这样的信心——“我能修”,“我肯定能修成”;对破瓦法也要有这样的兴趣——“通过这种方法我能永远地解脱、永远地成就。”“能遇到这么殊胜的法,说明我是个有大福报、大根基的人。我一定能学会,一定能修成。”若是你深信通过这种方法一定能往生到西方极乐世界,那就没有问题了。有这样的信心,已经不需要灌顶了,因为你已经有灌顶了,已经是合格的修习破瓦法的人了。如果对破瓦法没有兴趣,也没有坚定的信心,即使以前接受过很多灌顶,也不是合格的修破瓦法的人。
下面学习破瓦法的分类、破瓦法的修法和破瓦法的仪轨。
破瓦法的修法分五类:第一、法身破瓦法;第二、报身破瓦法;第三、化身破瓦法;第四、三想破瓦法;第五、超度破瓦法。
破瓦法分两个阶段:修习破瓦法的阶段和运用破瓦法的阶段。对于修破瓦法,很多人有误解:“不能修破瓦法,如果修了,神识出去就回不来了。”就是怕死嘛!其实不用怕!修破瓦法时不会有这种情况,谁都可以修。修到一定层次,出现瑞象、征相时,才算修成了。这是修习破瓦法的阶段。
人死亡以后进入中阴界,中阴分为临终中阴、法性中阴和轮回中阴这三个阶段。在中阴界的时候才能运用破瓦法,通过破瓦法能往生,能解脱成佛。所以破瓦法是活着的时候修,临终的时候用。
第一种是法身破瓦法。临终时能运用法身破瓦法的人,不是一般的人。他的修行已经达到了一定的层次,获得了大的成就,最起码修到了见道。他通过上师的窍诀,把自己的心安住于本觉当中,已经证悟了空性,证悟了真理,但因没有究竟成佛,所以还要不间断地修。因为他已经认识到了自己的本来面目,已经证悟了当初的状态,也知道了何为本觉。所以在临终中阴,当今生所有的一切都结束时,他能同在世时一样,通过上师的窍诀,把最后的刹那心安住于自己的本觉当中,这叫法解脱。他看起来是死了,其实已经进入了最高的禅定中不退转,直接究竟成佛。这是在临终时,通过自己修行证悟的智慧,往生到法界中。他靠的是自己的力量,不是靠他力。
第二种是报身破瓦法。临终时能运用报身破瓦法的人,其修行也达到了一定的层次,最起码修到加行道的位置。他在活着的时候接受了灌顶,进入了坛城,还修习过生起次第和圆满次第双运的修法(生起次第和圆满次第有时候有分开的、单独的修法,有时候也有双运的修法)。但是直到临终时,还没有成佛。
在法性中阴界来临时,会有很多景象从自心里幻化出来。在各种各样的声音当中,有很多寂静的佛和忿怒的本尊,还夹杂着各色的光芒、光团。在诸多的景象中,他不会迷乱,能安住自己的心。一般人在中阴身的阶段都会迷乱、恐怖,心里不停地生起邪见和烦恼。但是他有一定的修行,能认识到这些都是自心的显现,这样他就能在与本尊无二无别的境界中往生、成佛。现在的这些境相,也是自心的显现,但是跟中阴身时不一样,那时很容易成就。
第三种是化身破瓦法。到临终时能运用化身破瓦法的人,也不是一般的凡夫,最起码修到资粮道。虽然他没有证悟空性,也没有证悟真理的智慧,但是他对上师有具足的信心,有无伪的慈悲心和广大的智慧,他已经进入了大乘的修道。
临终时,他没有法性中阴,直接进入轮回中阴,就是要转世。这里有两种情况:第一种是在他活着的时候有过中阴界的修法,那时能想到、并且能观出来自己的上师,还能祈祷上师。他通过一种方法,让自己心间的白色“阿”(藏文)字,通过气的吹动,飞到上师的心间,然后由上师带自己飞到想往生的净土。比如我们都想往生到西方极乐世界,在中阴身时,通过这种方法观想上师,祈祷上师,上师就会带自己到西方极乐世界去。
还有一种情况,亡者生前没有中阴界的修法,但是对上师有信心。这样在中阴界时祈祷上师,在上师的加持与引导下,能找到自己的道路,并且知道只有投生为人,才能继续学佛修行,然后转生到人道,通过上师的加持和指引,选择投生到何种地方、何种家庭,以何种人为父母。他会选择投生在对自己的修行没有障碍、而有帮助的环境中,从小就学佛修行,修九年、二十年后,一定能成佛。很多人从小就有大根基,学佛特别快,修行也特别好,就是这种情况。
第四种是三想破瓦法。三想就是三种识想:第一种识想是观想中脉,中脉为道路想;第二种识想是自己的神识、心为游客想;第三种识想是西方极乐世界为去处想。观想自己的神识,通过中脉往生到西方极乐世界。
第五种是超度破瓦法。超度破瓦法是指具足能力的人给亡者做的法。这里有两种情况:第一种是亡者的神识和身体已经分离了,在这种情况下做超度破瓦的人,一定是个成就者,最起码要修到见道,已经证悟空性,证悟法界的真相和真理。他知道亡者的神识在何处,目前是何种情况,并把亡者的神识带到西方极乐世界。只有大成就者才能做超度破瓦法,别人做没有太大的作用,亡者也不能往生。
第二种是亡者的神识没有离开身体的情况下。外气断了,内气还没断,这是做超度破瓦法最好的时候,亡者的神识很容易转变,很容易带他往生。这时,只要有会做破瓦法仪轨的人给他做超度,他就能往生。如果亡者生前接触过破瓦法,但修得不是特别好,提醒他一下,他就能想起来,在他人的帮助下就能往生;如果亡者生前根本没有接触过破瓦法,有成就的人给他做超度,他肯定能往生;只会做破瓦法仪轨的人给他做超度也有效果,至少能使他不堕落恶趣,转生为上三道。
我们现在很多时候是给亡者念佛诵经,是助念,不是做破瓦法。在给亡者念佛诵经时,一定要调整好自己的心态,观察好自己的心。如果你的心太乱,为了自己的利益或者种种目的给他助念,对亡者没有任何帮助,也没有任何意义,甚至还会有伤害。因为那个时候他无依无靠,特别想有一个依赖,我们给他念佛诵经时,他肯定会来,那时他有神通,我们想些什么,他都知道。如果你的心不清净,他不仅会对你生起邪见和烦恼,还会对佛法生起邪见和烦恼,这样他会更快、更悲惨地堕落恶趣。
给他助念、念佛诵经,给他做破瓦法,你有能力当然更好;如果你没有能力,至少要有一个好的发心,完全为了他的解脱、为了众生,没有其他的目的。你带着那样的心,发那样的愿去助念、去做这些法事,一定对他有帮助,一定要注意这些。
今天就讲到这里,祝大家吉祥圆满,扎西德勒!
此福已得一切智,摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!
以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!
达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网:沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台,提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务!
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供:加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线:13661344269(仅接受短信咨询)
沃唐卡微信(wechat)咨询号:MasterQiRu
友情提醒:需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”],直接留言唐卡编码以及您接收邮件的电子邮箱地址,沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您!