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二十诸天里排名第二的是帝释天，今天咱们来说说帝释天的故事。
帝释天，全名为释提桓因陀罗，这个名字的意思是“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作了“帝释天”。所以，帝释天其实就是佛家天神之主，可以说就是玉皇大帝级的大神。
那么，帝释天和玉皇大帝是一个人吗？
其实，帝释天最早是印度神话中手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神。后来，随着印度三大主神——梵天、湿婆和毗湿奴的信仰建立，帝释天成为了三大主神座下的大神，但依然是神王一级的存在。
后来，帝释天被吸收进佛教，成了忉（音同刀）利天之主，也成了佛祖的护法大神。佛经上说，释迦牟尼佛下生时，帝释天化现出了七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。
说起来，帝释天是一位护法神，好像地位不高，但实际上，他可是三十三天之主，所有天神的领袖。在佛家的世界里，一个世界的世界中心有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。须弥山四周各有八天 ，加上中央的帝释天，合为三十三天，这就是欲界六天中的忉利天。
帝释天的左右有十大天子侍卫其侧。帝释天曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂，并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛陀及弟子。帝释天常也常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚，商讨天下善恶诸事。
帝释天作为护法神，他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。比如如佛陀在树下修道时，恶魔进攻扰其禅思，帝释即吹响贝螺，保护佛陀；佛陀涅盘时，帝释天又显身，念诵颂诗；除此之外，他也会保护佛陀的舍利。
而在佛家中，关于帝释天的来历也有很多种说法。在《杂尼迦耶·天杂品》中，说帝释天的前生是个叫摩伽的婆罗门，他与三十二位朋友共修福德，命终后一起升入忉利天，以摩伽为天主，即帝释或帝释天，其余三十二人为辅臣，即其他的三十二天。
帝释天也被称作因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等，千眼这个名字，就是根据他能片刻思考理解一千个道理而来的，也说明了他神通的广大。据说，帝释天以人间百年为一日，寿命长达一千岁，就是人间的三千六百五十万岁。传说，释迦牟尼佛未成道前就曾三十多次转生帝释天。
作为佛家的天神，帝释天也有七情六欲，也有生命的终点。据《譬喻经》里说，阿修罗王的女儿美貌无比，帝释天就以重金聘求，想娶她作自己的女人。并且，帝释天扬言，如果阿修罗王不答应，就要用武力去抢。
阿修罗王实力也很强，他也没惯着帝释天，于是就爆发了天众和阿修罗的大战。经过多次酣战，两族互有胜负，最后讲和。阿修罗王还是把女儿嫁给了帝释天，而帝释天则以甘露作为了回报。
还有一个故事，说的是帝释天五衰相现，寿命即将终结。但他有神通，知道自己即将转世为驴，所以异常恐惧。正好佛陀在讲法，他便跑去求助。到了佛欠，帝释天倒头就拜，然后正好寿命就终结了，投身到了母驴腹中。
当天，这是怀孕母驴的主人正在举办家宴宴请宾客，不知为什么，家里的这只母驴忽然乱闯厨房，把房子里弄得一塌糊涂。主人恼怒之际就用鞭子抽了它一顿，结果就导致驴流产了。于是，帝释天又回到了天上，而且年寿大增，又继续做帝释天了。
帝释天在佛家的形象，通常呈天人形（天神形），乘白象，右手执三钴杵、左手置于胯上。在中国寺庙里，帝释天多为少年帝王像，而且还是男人女相。在水陆画中，帝释天则完全是一副中国后妃模样。农历正月初九，是帝释天的圣诞，寺庙一般都会专门举行斋天法会。
最后想告诉大家，虽然我国儒释道三教一直在相互吸收、相互影响，但严格来说，帝释天和玉皇大帝肯定不是同一个人。虽然两者职能类似，但帝释天是佛家人物，玉皇大帝是道家人物，他们的宗教背景、人物来源和人物形象都有很大的差异，再怎么说也不能变成同一个人的。
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