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26、在“于能诠大乘教断诤”中，从“若断惑解脱”到“故应修空性”的这部分内容，辩论的对象、内容、目的，与前文有什么不同？
答：辩论的对象，从之前的从傲慢声闻，转向了非傲慢声闻(包括从资粮道到无学道的所有入小乘道的声闻)；辩论的内容，从之前的指出对方认为大乘教非佛说的理由不合理，转到指出圣者阿罗汉尚没有获得究竟解脱；辩论的目的，之前是为了接引傲慢声闻，建立暂时分三乘时也需要证悟大乘法无我空性的部分，这里是为了接引非傲慢的入道声闻们，进一步需要圆证大乘般若诸法无我的大空性而获得究竟的解脱。
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