時轮金刚坛城

沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。

“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：

【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】

沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）

沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）

坛城，梵文“曼荼罗”，意思是坛城；藏语称作“吉廓”；华译为轮转圆满具足、坛、道场等。又译作曼拏罗、满荼逻、蔓陀罗、漫怛罗等，略云曼拏、曼荼。新旧之译有种种，旧译多曰坛，又云道场，新译多曰轮圆具足，又云聚集。意译为坛城、中围、轮圆具足、坛城、聚集等。为了修行者观想方便所绘制、雕造的曼荼罗，而有形像曼荼罗，而成为曼荼罗的表征。

曼荼罗，是由意为“心髓”、“本质”的 manda，以及意为“得”的la所组成的。因此“曼荼罗”一词即意谓“获得本质”。所谓“获得本质”，是指获得佛陀的无上正等正觉。由于曼荼罗是真理之表征，犹如圆轮一般圆满无缺，因此也有将之译为“圆轮具足”。另外，由于曼荼罗也被认为有“证悟的场所”、“道场”的意思，而道场是设坛以供如来、菩萨聚集的场所，因此，曼荼罗又有“坛”、“集合”的意义产生。因此，聚集佛菩萨的圣像于一坛，或描绘诸尊于一处者，都可以称之为曼荼罗。

时轮金刚坛城

时轮金刚的形相，是佛祖释迦牟尼在说时轮法时所化现的威严像，也是时轮密法义理的象征，时轮是指宇宙和生命在时间中的生灭规律，与此相应的修炼方法，以及最终目的。

时轮金刚的坛城，一般有三种形式。第一种较为复杂，是许多本尊围绕中央之时轮金刚；第二种是时轮九尊于一坛城中；另一种最为简要，只需观本尊时轮金刚与佛母拥抱即可。

常见的时轮金刚坛城有如一个巨大的宫殿，包含五个独立的地层分区:

底层是身城，有东西南北四向入口。在身城内部，是语城，语城中心的平台上，是意城，意城还有两重，为“无上智慧”部和“极乐”部。意城的“极乐”在“无上智慧”的中心，上有巨大的绿色莲花，在时轮明王与其明妃，周围有八位佛母。

坛城的中心位置有黑边的是极乐部，表示空性与极乐，中心为绿莲上有一个黑盘，安住着时轮明王和明妃。八瓣绿莲的花瓣上各安住一位金刚亥母。莲花周围极乐部的地面上有四法器：白色法螺，红色木锣，黑色满愿珠宝和黄色满愿树，分别表示佛陀的身、语、意与无上智慧。极乐部的外围则为无上智慧部。

再向外是意城，环绕着中心意城的是语城，它被表现佛陀的报身相，身城在语身之外，表现佛陀的色身相。围绕身城的新月形地区是祭地。

时轮金刚坛城有722位本尊，在外相上代表不同的行星和世界，在内身中代表不同的气脉明点，至于密层则是本尊清静无染的本质。学习密法的人都知道时轮金刚是无上大法，没有因缘是不可能听闻到这个密法的。它的殊胜处不只是以转化个人的意识达到究竟证悟的境界，还可以遏止战争，解决一个国家的不幸，为世界带来和平。

《时轮金刚坛城》

不变大乐大手印，

不变之中诞生身，

敬顶时轮金刚尊，