《益西彭措·皈依问答录》皈依问答(三十二):在每天对离欲尊的法宝修六次皈依的时候,内心之中对法宝应具有什么样的认识?

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皈依问答(三十二):在每天对离欲尊的法宝修六次皈依的时候,内心之中对法宝应具有什么样的认识?

答:在作日常的六次皈依而念诵“皈依法,离欲尊”的时候,心中应具备无比的恭敬、皈依之心,这种恭敬与皈依中包含了以下认识:

一、法宝是一切众生获得解脱的唯一途径,是一切众生的无上救护。

二、佛法的作用,是引导众生如实了知一切事物的本质,解脱生死烦恼。佛法无垢清净、希有难得、不可思议,故称为法宝。

三、法宝包含的是戒定慧功德的证法,和三藏十二部以及高僧大德论著的教法。

四、证法是自己与众生的修行的目标,教法是修行的桥梁。

五、如果获得了全部证法,自己将获得导师佛陀的断证功德,因此应该精进闻思教法,如理修行。

六、法宝是十方三时一切凡圣现前与究竟利乐的源泉,是无上的如意宝。

七、所闻思的教法,是导师佛陀经过三大阿僧祇劫的修持后,将自己证得的殊胜境界和以无量的慈悲之心,对众生传授的自己证悟的法门。

八、导师佛陀在因地时,为了求得正法,奉献了很多次的生命,可见法宝的价值珍贵无比。

九、历代高僧大德如玄奘大师、鉴真大师等,为了求学与弘扬佛法,历尽千难万苦,而矢志不渝。

十、无数的佛弟子,已经通过如理的闻思修,获得了证法的利益,成为了人天仰慕与赞叹的榜样。

十一、皈依法宝后,应学习法宝中蕴含的智慧、慈悲精神,不再做伤害众生的事情。

十二、皈依法宝后,应充分利用难得的暇满人身时间,努力践行十法行。

十三、自己从无始以来沉沦在轮回的大苦海中,就是遭受贪嗔痴三毒之因,与苦苦、坏苦、行苦三苦之果所折磨的严重病人。必须要如教奉行,用正法甘露妙药,只有这样才能消除业惑苦的疾病。

十四、佛菩萨经论的宝典不仅仅是殊胜的供养境,而且更是三乘菩提的大道,更需要自己通过闻思修的步骤亲自践行。

十五、一切法门都引向解脱,但自己应选择目前适合的法门,专学专修,早日生起证法的功德。

十六、不应将法宝仅作为知识来学习,而要以获取教法中的证法功德的目的来学习。

十七、提婆达多与善星比丘也通达三藏,不过他们不但没有用佛法解脱生死,获证菩提,反而缘三宝造下了很大的恶业。作为追随佛的弟子,目的是通过对佛教导的正法的闻思修行从自相续的烦恼中解脱出来,如果仅把佛法当做知识来学习,没有用来对治自相续的烦恼业障,这样不但没能做成真正的佛弟子,反而步了他们的后尘,那就太亏了。

十八、应生起以智慧引发的护持、弘扬佛法的大愿,让更多的众生来获得法宝的殊胜利益。

在刚开始的皈依之中,并不一定能生起所有这些认识,但是如果每次忆念一部分,数数作意,最后就能在日常六次皈依法宝的时候,自然而然地忆念起所有这些要点。

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