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身口意三门之中,何者为主宰?
意为主宰。
所谓身者,藏语音为“履”,除表示身体之外,尚有留下或剩下之意,意为剩余之残躯。如是之身无论行持善恶,皆受心之主宰。临终之际,身体留于世间,而心随业风流转六道,故身非首要。
所谓语者,如堪布昂琼仁波切于《胜乘狮吼妙音》中曰:“依身而具脉,脉乃文字之自性,故气行脉中,而生欲言之念,即言种种者为声。”然身心离散之时,声音断绝,语则不存。
所谓意者,思虑纷飞,漂泊不定,如堪布昂琼仁波切于《胜乘狮吼妙音》中曰:“其明了觉知者乃心识之性相。”
因此,心乃善恶之源,主宰苦乐之果。 若未调伏自心,永远无法消尽烦恼。
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