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颠倒世俗
在般若中观法门中,生活内容等的一切显现,属于世俗谛,这仅是分别执著所生,本来就虚幻不实,因此与胜义谛大空性完全融合。而凡夫没认识到虚幻性,凭空认为这些普虚的世俗法中存在着人我和法我,并在这错误的二我基础上进一步产生出颠倒的思想,如生活目标和理念,这些都是倒世俗,是应该完全摒除的。
凡夫的颠倒执著已经把清净的生活显现降级成了厕所,这样的生活注定有很多不如意,就像厕所必定是很脏的一样。凡夫能想到的,就是笨拙的、头痛医头脚痛医脚式的避苦求乐,这就像要去装饰厕所一样愚蠢。这种发心不改变,清净的佛法也会被用来装饰生活这个厕所,这和佛法的作用完全南辕北辙、背道而驰了。
从前面分析看来,想得到真正的、永恒的、一劳永逸的幸福,就要做一个有远见的人、有智慧的人、善于观察的人,就要坚决放弃掉倒世俗,也就是与生活实际相反的世间追求。只要和正世俗,也就是清净的、如梦幻般的生活实际相应了,苦难、烦恼自然就会消除,超过世间安乐千万倍的大安乐就会不请自来。
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