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远离贪求
对名利财色有贪欲，由贪欲的驱使就使得人费尽心思用各种手段去求取。求不到时心里闷闷不乐，求到了又生怕被别人夺走，失去了更是失落忧愁，这样心里一直都落在患得患失当中，就是心被贪欲套牢了。心上有一种贪欲，就已经被一条绳索绑住，就成了毫无自在的奴隶。脱离了贪欲捆缚，身心就会顿时恢复自在。
现在修离贪是为求成佛，即三界无上的福田，这样就会朝这个伟大的目标进取，会尽心尽力地在“远离贪欲”这一条上实修，让心量尽可能广大，尽可能施舍，而这样所得的功德又自觉地往无上菩提回向，由此就积聚起广如虚空的福德。到成佛时，自然出现以无量福德所成就的如来色身，成为三界恭敬供养的大福田。
远离贪求结果所得到的比预想要好上一百倍，原因就是因地没有悭贪嫉妒。在悭贪嫉妒时，我们的心狭小封闭；而远离悭贪嫉妒时，我们的心就非常开阔广大，这使得感果的力量变得巨大。福德是随心量而定，心没有被贪欲遮障就能发出极广大的心，福德就无量倍地增长。心无所住而行布施，福德就像虚空一样广大。
贪欲越强，抓得就会越紧，心量也就越狭小。以悭贪的业就只有感受求不得苦。如堕为饿鬼得不到受用，下至一滴水都得不到，喉咙细得像针一样也无法进食。就是因为因地心里悭贪，总想把东西紧紧地抓住，不许丝毫放出，这样紧抓当然就没有东西进来。不悭贪整个心就是开放的，也就随心所欲什么都能自在拥有。
以贪求五欲会使诸根的功能退化。如住在深山老林里的人清心寡欲、耳聪目明、身体健壮，而沉溺欲海的人耳聋眼花、精力衰竭。尤其现在的人类放纵六根，贪逐五欲，诸根的功能退化得就更快速。意根日夜不断地分别，心识变得狂乱浮躁，像这样就叫诸根加速退化。如果大家能迷途知返，就会使六根恢复活力。
眼等诸根没有对色声香味触五欲贪婪耽著，那就是拥有清净的六根。要直接在自己身上做转变，以前对于五欲像飞蛾扑火一样贪著追逐，就像偷了东西就成了不干净的手，看了美色就成了不干净的眼，听了淫声就成了不干净的耳等等，就是失去了六根清净；现在不去逐取五欲，让身心远离贪染，诸根就开始恢复清净。
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