《益西彭措堪布·微教言》“有我”熟处转生 “无我”生处转熟

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“无我”生处转熟 “有我”熟处转生

无始劫来,我们最熟悉的是我执,一张口就是“我”,起心动念都是考虑“我”,不必费力自然如此,这是无始积习,根深蒂固。这个我执就是轮回之根,此根不断,根本无法相应出世间法。

首先,由闻思抉择无我,遣除心中对无我的怀疑,破除有我的观点,引起人无我的定解。然后,不论入定出定、行住坐卧,都再再串习无我的定解,让无我的习气逐渐成熟,即“生处转熟、熟处转生”即习气生的地方——无我,让它变熟;习气熟的地方——有我,让它变生。

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